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          草堂寺:日本日蓮宗的祖庭

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          發(fā)表于 2009-11-18 12:10:51 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式


              中國佛教寺院。在陜西戶縣東南15千米,面對終南山。龜茲僧人、大翻譯家鳩摩羅什為后秦姚興迎至長安后不久,即安住此寺譯經(jīng)。因其以草苫為寺中一堂屋頂,故名。北周時毀,唐宋以后多次重建。今有大殿三間及鳩摩羅什舍利塔等。
              距西安約50公里的草堂寺位于陜西省戶縣圭峰山北麓,東臨灃水,南對終南山圭峰、觀音、紫閣、大頂諸峰,景色秀麗,是國務院確立的漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。該寺約創(chuàng)建于距今1500多年的東晉末年,不僅是佛教的著名古剎,也是三論宗祖庭。還是名聞關中的古跡勝境。

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           樓主| 發(fā)表于 2009-11-18 12:11:25 | 只看該作者


              中國佛教寺院。在陜西戶縣東南15千米,面對終南山。龜茲僧人、大翻譯家鳩摩羅什為后秦姚興迎至長安后不久,即安住此寺譯經(jīng)。因其以草苫為寺中一堂屋頂,故名。北周時毀,唐宋以后多次重建。今有大殿三間及鳩摩羅什舍利塔等。
              距西安約50公里的草堂寺位于陜西省戶縣圭峰山北麓,東臨灃水,南對終南山圭峰、觀音、紫閣、大頂諸峰,景色秀麗,是國務院確立的漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。該寺約創(chuàng)建于距今1500多年的東晉末年,不僅是佛教的著名古剎,也是三論宗祖庭。還是名聞關中的古跡勝境。

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           樓主| 發(fā)表于 2009-11-18 12:11:44 | 只看該作者

              唐代時,草堂寺曾改名為“西禪寺”,但舊名仍被沿用。元和年間,唐憲宗敕令重修草堂寺,宗密禪師常在此弘揚佛法,被稱為草堂寺的中興之時。宋朝初,政府對草堂寺進行大規(guī)模重修,改稱“清涼建福院”,金、元、明時期又改稱草堂寺。清雍正十二年(1734),鳩摩羅什弟子僧肇被封為“大智圓正圣僧”,草堂寺因此又改名為“圣恩寺”。盡管如此,歷代詩文、碑刻和百姓都稱草堂寺。清同治年間,寺廟曾毀于戰(zhàn)火;光緒七年(1881),草堂寺又被山洪沖毀。1949年前,草堂寺有僧8人,土地一百多畝。新中國成立后,國家曾三次對草堂寺進行維修。1984年,由縣民政部門移交僧人管理使用。

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           樓主| 發(fā)表于 2009-11-18 12:12:30 | 只看該作者

              草堂寺坐北向南,高大的山門上方掛著趙樸初先生所書“草堂寺”金字橫匾。步入院內,松柏、翠竹扶疏,濃蔭遮地,花草吐香。沿青磚鋪就的林蔭道北行,道旁立一座古色古香鐘亭,里邊掛一口明萬歷十九年(1591)鑄巨鐘。與鐘亭相對,里邊放置著著名的唐宣宗大中九年(855)所刻《唐故圭峰定慧禪師碑》。定慧禪師即唐高僧宗密,華嚴宗祖師之一。他曾在草堂寺著書講學,并以習禪稱世。再向前行便到了小山門,門正中掛著“草堂古寺”的匾額。小山門兩側便是碑廊。碑廊建于1956年,單據(jù)十二間,面積120平方米,成凹字形,面對著大殿,與東西廂房銜接,形成草堂寺的內院。
              草堂寺現(xiàn)存最大殿堂是“逍遙三藏”殿。此殿是清代的天王殿。此“逍遙三藏”匾由興善寺方丈妙闊法師親筆書寫。 1945年定悟法師任草堂寺住持時,西安各寺廟聯(lián)合贈送。1947年懸掛在殿前。殿內正中供奉明代施金泥塑如來佛像,佛像前安放著日本日蓮宗奉送的鳩摩羅什坐像。這尊鳩摩羅什坐像高1.2米,用一整塊楠木刻成,一雙慧眼,滿面含笑,栩栩如生。

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           樓主| 發(fā)表于 2009-11-18 12:12:47 | 只看該作者

              13世紀,日蓮(1222-1282年)在日本子睿山學習天臺宗,至1253年專依鳩摩羅什譯的《法華經(jīng)》建立日蓮宗。這樣,日本日蓮宗信徒就把草堂寺作為其在中國的祖庭,并尊鳩摩羅什為初祖。
              大殿西側門外,有一座用紅磚花墻圍成的六角形護塔亭,亭內矗立著草堂寺最珍貴的文物——“姚秦三藏法師鳩摩羅什舍利塔”。鳩摩羅什(343-413年)是位有傳奇色彩的高僧,其父親印度人,母親龜茲人,他7歲隨母出家,人稱“神童”。游歷許多國家,通曉多種語言文字。因通曉經(jīng)藏、律藏、論藏,被尊為“三藏法師”。他所譯的佛教典籍,為中國佛教作出了巨大之貢獻。

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           樓主| 發(fā)表于 2009-11-18 12:13:03 | 只看該作者

              鳩摩羅什圓寂后火化,據(jù)說薪滅形碎,唯舌不燼。其弟子收其舍利,建造舍利塔以紀念之。這就是至今保存完好的“姚秦三藏法師塢摩羅什舍利塔”。塔通高約2.44米,塔身八面十二層,用純玉石鑲拼而成,每層玉色色彩不同,為玉白、磚青、墨黑、乳黃、淡紅、淺藍、赭紫及灰色等色,故俗稱“八寶玉石塔”。

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           樓主| 發(fā)表于 2009-11-18 12:13:28 | 只看該作者



              舍利塔北邊竹林深處,掩藏著遠近聞名的“煙霧井”。由于地熱作用,早晚有一縷煙霧從井口冒出,繚繞于寺院上空,然后緩緩向京都長安飄去。如今,由于地熱消失,已不見“草堂煙霧”,但“煙霧井”猶存。煙霧井上方修起了一座木質古亭,亭內懸掛趙樸初先生“煙霧井”匾額。

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           樓主| 發(fā)表于 2009-11-18 12:13:45 | 只看該作者



              舍利塔亭西側,樹立著元代所刻“逍遙園大草堂棲禪寺宗派圖”碑,記載了與羅什有傳統(tǒng)關系的僧眾434人,是研究草堂寺史的寶貴資料。碑旁有一口“八角井”?!稓v代三寶記》載:“天街東畔八隅大井,即舊大寺之東廚供三干僧之甘泉也?!本笥腋饔幸恢臧貥?,俗稱“二柏一眼井?!?/td>

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           樓主| 發(fā)表于 2009-11-18 12:14:01 | 只看該作者

              草堂寺經(jīng)歷了千余年的歷史滄桑,香火不絕,高僧輩出。歷代文人墨客在此尋幽覓古,留下了許多動人的詩文。今天,草堂寺修繕一新,成為漢族地區(qū)全國重點寺院。寺內現(xiàn)有住僧十多名,他們 “農(nóng)禪并重”,耕種了28畝土地、菜園,種植了竹林,培育了園圃花壇,既美化了寺院環(huán)境,又實現(xiàn)了自養(yǎng)。

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          那么著名的寺院可惜是在戶縣了----一派落魄的模樣。
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