小村莊里的秦腔夢(mèng)

新聞主編 · 發(fā)表于 2012-1-6 10:07:08

（《西安晚報(bào)》文/記者鄭燕茹圖/記者張波）

　　核心提示

　　前不久，戶縣渭豐鎮(zhèn)真南村村民把自編自演的秦腔《逛世園》獻(xiàn)給了來自世界各地的游客，引起很大反響。這群來自農(nóng)村的秦腔迷，對(duì)古老的秦腔有著質(zhì)樸的情感和執(zhí)著，他們不依賴權(quán)威，盡可能以真實(shí)生活為依托，創(chuàng)造出一些喜聞樂見的劇目，豐富著當(dāng)?shù)厝罕姷奈幕?，但讓他們備感焦慮的是，缺少專業(yè)指導(dǎo)和經(jīng)濟(jì)支撐，加之年輕觀眾的缺失，僅靠村民個(gè)體的自覺和熱情很難成就小村莊的秦腔夢(mèng)想。

　　今年9月，西安市戶縣渭豐鎮(zhèn)真南村秦聲民樂社的秦腔劇《逛世園》在西安世園會(huì)演出。這臺(tái)村民自編自演的秦腔劇登上了世界級(jí)的舞臺(tái)，讓熱愛秦腔的真南村村民振奮不已，也讓搞創(chuàng)作的村支書雒養(yǎng)民對(duì)秦腔的發(fā)展創(chuàng)新有了更多的想法。

村民原創(chuàng)秦腔劇大獲好評(píng)

　　“夏朝設(shè)為扈氏國(guó)，秦代改鄠漢設(shè)縣。十二皇家上林苑，周秦漢唐設(shè)豐京……”記者來到真南村時(shí)，在村委會(huì)前的廣場(chǎng)上，村里的秦聲民樂社正準(zhǔn)備開唱，周圍圍著一群看戲的村民。彈揚(yáng)琴的雒俊郁，看到其他幾位村民的三弦、板胡、二胡、梆子也都準(zhǔn)備好了，抬頭看見自己老婆，說一句：“你來唱，準(zhǔn)備…走?！敝宦牁非曧?，熟悉的秦腔就在村落響起。

　　“現(xiàn)在表演的就是《情緣》，雒俊郁不但創(chuàng)作，他也負(fù)責(zé)彈揚(yáng)琴。這是真南村為了玉樹地震受災(zāi)人民寫的曲子。我們想表達(dá)陜西愛好秦腔的人對(duì)玉樹災(zāi)區(qū)人民的關(guān)懷?！闭婺洗宕逯灭B(yǎng)民說。這并不是真南村秦聲民樂社唯一的創(chuàng)作，9月份，由雒養(yǎng)民創(chuàng)作，村民參與的秦腔劇《逛世園》在世園會(huì)登臺(tái)演出，獲得好評(píng)。提到創(chuàng)作初衷，他說：“我創(chuàng)作的《逛世園》，一開始是想著用我自己喜愛的秦腔來宣傳世園，我們把秦腔這個(gè)地方劇種借著世園會(huì)的契機(jī)介紹給全世界各地的人，不是更好？”

　　“當(dāng)時(shí)寫《逛世園》，我想著自己先寫，最后看能不能找專家給我們?cè)倏纯?，結(jié)果最后我自己就寫成了。我愛秦腔，能寫本子那是因?yàn)楫吘褂凶詷钒嗟牡鬃?。?chuàng)作時(shí)首先是選題材，我能寫出唱詞，但在上下句押韻上不是很精通，我就會(huì)找懂的人商量。”雒養(yǎng)民說。鄭燕茹張波

　　村里像他這樣喜歡秦腔的農(nóng)民很多，不過能創(chuàng)作的不多。據(jù)村民介紹，真南村1953年就有了自樂班，2007年改名為真南村秦聲民樂社。

創(chuàng)作熱情高漲內(nèi)容多是身邊事

　　廣場(chǎng)上這么多來看戲的村民，不禁讓村主任李孟海感慨：“現(xiàn)在不像過去在生產(chǎn)隊(duì)大家種莊稼還能經(jīng)常見面，平時(shí)南邊跟北邊的人都見不上，但通過聽?wèi)虻任幕顒?dòng)就能聚在一起，閑傳拉近感情，鄰里之間都很和睦，村民素質(zhì)一天天提高，這是我們現(xiàn)在最感到高興的?！贝逯灭B(yǎng)民接著村主任的話補(bǔ)充道：“十七屆六中全會(huì)通過了中共中央推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的決定，我們得知這個(gè)消息后太高興了，對(duì)未來更好的開展村民文化活動(dòng)充滿了信心?！?/div>

　　說到村民素質(zhì)提高了，大家都有同感，有人還提起了村里的新鮮事兒。“社會(huì)上評(píng)選孝子都是評(píng)兒子女兒孝敬父母公婆，我們村現(xiàn)在對(duì)孫子、孫媳孝敬老人的也提出表?yè)P(yáng)呢?！甭牭竭@茬兒，雒養(yǎng)民笑著說：“國(guó)家要邁入老齡化社會(huì)了，過去是說兒女盡孝。但現(xiàn)在村里家中是三代人的非常普遍，我們想要提倡孫子、孫媳孝敬爺爺奶奶。除了評(píng)獎(jiǎng)，我們還準(zhǔn)備排一出戲，在村子里進(jìn)行宣傳?！?/div>

　　雖然雒養(yǎng)民有這個(gè)想法，但他和村上其他的文藝骨干也考慮到了，年輕人里看戲的還是不多，而且很多都外出打工了。再者，寫出來后就是在村里演，沒有更好的展示平臺(tái)。這個(gè)問題，雒養(yǎng)民和李孟海也商量過一些對(duì)策。雒養(yǎng)民是這樣看的：“我們看秦腔節(jié)目，一有小孩子唱秦腔大家就說秦腔發(fā)展后繼有人，但我覺得這不是問題的關(guān)鍵，關(guān)鍵是看戲的后繼無人。趙本山的二人轉(zhuǎn)，他是以小品帶動(dòng)二人轉(zhuǎn)，小品幽默年輕人好接受。我就覺得秦腔也應(yīng)該這樣?，F(xiàn)在村里一說演歌舞，來的年輕人就多了，可是一演戲，還是老人多。我們想試著以小品的形式帶動(dòng)秦腔發(fā)展，《逛世園》算是一個(gè)小嘗試了?！?/div>

除了改變形式，雒養(yǎng)民還有一個(gè)想法，他想成立一個(gè)打擊樂團(tuán)，以此來吸引年輕人對(duì)秦腔、對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注。

　　“我們家這兩天蓋房，挖出來一些瓶瓶罐罐，罐子周身還有十二生肖像?！贝迕褛w甲寬說，稀松平常的口氣讓記者很驚訝。另一邊，村民雒孝武搭話了：“我們真南村可是新石器時(shí)代的居住遺址。曾經(jīng)出土過石器、骨器、陶片等。而且，瓦片上有穿繩子的洞，還有的像是我敲的梆子，就像現(xiàn)代的打擊樂器。過去的人都不懂，讓孩子拿去玩兒了，有些上交文物保護(hù)單位了。但現(xiàn)在想來當(dāng)時(shí)敲的時(shí)候好像是按音樂排序的，聲音很好聽。”

　　隨著村民的指引，記者在村委會(huì)對(duì)面看到刻有“陜西省第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位”字樣的石碑。村民們因?yàn)榇遄邮切率鲿r(shí)代遺址的緣由，對(duì)村里的文化活動(dòng)開始了追根溯源?！拔蚁胫欠衲芙M建一支打擊樂隊(duì)，以真南村的歷史背景為主題，以出土文物的模型為道具，重現(xiàn)新石器時(shí)代文化活動(dòng)的模式，再跟秦腔融合起來，吸引年輕人。”雒養(yǎng)民的想法原來源自于村里的歷史背景。

　　聽到村支書提創(chuàng)新想法，村民們討論越來越激烈，越說越激動(dòng)。作為村上的文藝骨干之一的雒孝武接著說：“我們一直在思索文化創(chuàng)新之路，打擊樂隊(duì)這個(gè)事兒就是想利用我們村新石器時(shí)代遺址的歷史背景，在村民文化活動(dòng)上有所創(chuàng)新。但我們只是有想法，自身搞創(chuàng)作有困難，特別需要有關(guān)專家給予幫助?！贝迕駛兟牭仅眯⑽涞脑?，也都你一言我一語(yǔ)，特別急切的希望樂團(tuán)的事情能成型。

渴望專業(yè)指導(dǎo)創(chuàng)新劇目

　　吸引更多年輕人

　　無論是雒養(yǎng)民的《逛世園》，還是雒俊郁的《情緣》都沒有得到專家的指導(dǎo)，成立打擊樂團(tuán)和秦腔進(jìn)行融合，更是只有想法卻無從下手。目前的創(chuàng)作上，雒俊郁的感覺是：“押韻方面肯定專業(yè)的人士比我們懂的多，人家指導(dǎo)出來的東西肯定比咱更好?！?/div>

　　“現(xiàn)在我感覺群眾對(duì)文化的需求越來越強(qiáng)烈。但是受經(jīng)濟(jì)、地域條件等多重因素制約,我們農(nóng)民的活動(dòng)范圍有限，而且也缺乏各類文化人才，我感覺這是制約農(nóng)村文化發(fā)展的主要矛盾?！闭婺洗迕駱飞缍葑囫T偉說，“西安天天有秦腔，西安的票友有免費(fèi)票聽?wèi)?，但我們農(nóng)村人去哪兒領(lǐng)票呢？我們很希望去戲曲研究院聽?wèi)?，聽聽我們跟人家的差距是什么？我們?cè)诖遄永锂吘挂曇斑€是小，還是想上專家的課，提高我們的創(chuàng)作能力。聽聽專家對(duì)秦腔改革的看法，我們也希望專家能夠下鄉(xiāng)來幫助我們創(chuàng)作出好的劇本，吸引更多的年輕觀眾?！痹诳h城當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的馮偉，熱愛秦腔并關(guān)心著村里的文化建設(shè)，他的發(fā)言，引起了村民的一致贊同。

　　雒養(yǎng)民補(bǔ)充說：“我們想創(chuàng)新，覺得秦腔要順著時(shí)代的發(fā)展步伐進(jìn)行改革，不能總是像過去唱《三娘教子》《三滴血》等那一套形式唱唱就完了。但現(xiàn)在還存在兩個(gè)問題，一是就是馮偉提到的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的問題；二是群眾的參與和資金問題。"

村民排戲不計(jì)報(bào)酬

　　渴盼資金只為演得更好

　　創(chuàng)作的最終目的是為了吸引更多的群眾參與，李孟海覺著可以先讓村民們都參與進(jìn)來。他說：“一個(gè)人表演沒人參與就很難形成影響，戲唱完了大家都各回各家了，那樣效果也不好。比如耍社火，全村的人都參與進(jìn)去了。小孩子做社火、有人化妝、有人跑腿等等，這樣全村人的熱情都調(diào)動(dòng)起來了?！?/div>

　　唱《情緣》的時(shí)候，雒養(yǎng)民給記者指著一位聽?wèi)虻睦蠞h說：“這是我們村第一批的自樂班成員，當(dāng)時(shí)成立的時(shí)候有20來個(gè)人，你看聽說今天有戲，老漢自己就拿個(gè)凳子來聽了，還是很愛秦腔?！苯榻B完老漢，雒養(yǎng)民又給記者介紹雒天生，讓他給大家表演小號(hào)?！盎▋簽槭裁催@樣紅……”小號(hào)吹出的曲調(diào)讓人不禁想跟著唱出詞，旁邊的大媽高興地跟記者說：“他的小號(hào)吹得可好了，在我們這兒很有名?！笨砷L(zhǎng)相英俊的雒天生聽了后卻不好意思地笑了。雒天生吹號(hào)的時(shí)候，雒孝武還專門走到記者旁邊，叮嚀記者用錄音筆給雒天生錄音。“希望有更多像雒天生這樣的年輕人能參與進(jìn)來，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)?！崩蠲虾Ｕf。

　　群眾參與進(jìn)來的時(shí)間和資金也是現(xiàn)實(shí)問題，愛唱戲的王淑芬說出了自己的想法：“我們跟城里人不一樣，人家城里人有工作有工資，我們這些人在這兒唱戲沒報(bào)酬，一來唱戲就耽擱了干活掙錢。這些我們不計(jì)較，但是每次外出演出一個(gè)人就要花過百十塊錢，光到鎮(zhèn)上化妝就要花35塊錢，況且我們現(xiàn)在連一部好音響都沒有?！?/div>

　　雒養(yǎng)民聽到這兒說道：“國(guó)家現(xiàn)在很支持農(nóng)村文化建設(shè)，《情緣》當(dāng)時(shí)也是參加縣上一個(gè)大賽準(zhǔn)備的。但是，為了宣揚(yáng)村里孝敬老人的傳統(tǒng)美德，我們有排戲的想法但卻沒有更大的展示平臺(tái)，資金也成問題。村民來排一上午戲，畢竟要耽誤一上午的事兒?！崩蠲虾＿@時(shí)樂呵呵地說：“是這個(gè)理，不過，村民的熱情比什么都重要，我們很多人也是不計(jì)報(bào)酬堅(jiān)持到現(xiàn)在?！闭f完，大伙兒都開心地笑了。