瑜伽的境界

古往今來

瑜伽起源于古印度的外士納瓦傳統(tǒng)文化。該文化認(rèn)為，瑜伽的最高階段就是意識到奎師那的存在，以奉愛將自己與奎師那聯(lián)系在一起，即奉愛瑜伽。       瑜伽講述的不外是棄絕欲望、拋開執(zhí)著、回復(fù)平靜、修心養(yǎng)性之類，從而奉勸世人“與宇宙和至尊聯(lián)系在一起”，這也就是奎師那意識。瑜伽修習(xí)關(guān)鍵在祛除心靈重負(fù)，克服貪婪物欲的人性弱點(diǎn)。它對現(xiàn)代生活的意義，并不是讓人墮入虛無，而是曉諭人們履行規(guī)定職責(zé)，但不可執(zhí)著于結(jié)果，這又類似于禪宗的“放下”。相對于永不饜足的功利追求，心靈的和諧更為重要。瑜伽所指示的道路，仿佛就是人怎樣從本我到達(dá)無我。 ! u/ T  y, |8 R/ k' G) }  |7 |! I$ N! G   “要練瑜伽就必須到一個圣地，在僻靜處的地上鋪上庫沙草，再鋪上鹿皮和軟布，安排一個不高不低的座位。瑜伽師隨后應(yīng)該穩(wěn)穩(wěn)地坐在座位上練瑜伽，通過控制自己的心、感官和活動，把注意力集中在一點(diǎn)上，達(dá)到凈化內(nèi)心的目的。應(yīng)該把頭、頸及軀干挺直成一線，雙眼凝視鼻尖。應(yīng)該完全停止性生活，無所畏懼，以平靜和受控制的心在內(nèi)心冥想我(即奎師那)，把我當(dāng)做人生的最終目標(biāo)。”正所謂苦修。這樣才能覺悟純粹、超凡入圣。       . ]* W! B4 o1 I( [ : j; G+ ^. g& J. w( T % ]& L: G* y% v   S  S! i7 [( B+ k 3 }/ s9 L- k' H8 ]( |: t 7 j* j" G) z7 d% p  }6 R/ v# Z % i- R; Q0 S0 K : ^, B& G0 a' a; o * y' t. j" e  j0 e ' m7 t3 X/ E2 e; z( I " O$ ^/ k0 h/ I0 u- [% ^ 2 T$ p0 B" c4 w+ [, e 1 C& k. A. ?+ T% g( K" C2 @! ^2 T 昨天 00:15:35 上傳 2 x* h) K, B1 e7 R下載附件 (234.03 KB) & s) F8 I* H! `4 G " U9 z0 F9 x1 w, A # P* C+ b2 ~, @$ n0 W- h0 @3 k 3 S0 p& A% r* m( p7 J% c # o6 R5 X+ a; |: E 5 Q) n) |( W) r& Y6 k7 G0 k 0 u6 O1 O' @5 Z$ K 8 {3 [% G& v+ H' L& Z, D/ T $ o! b" Z. r' J 5 }6 T! c; D/ e" v4 j% g 6 ]$ n6 M/ @3 w+ [ ) W, z% @- `  T( d: V 2 q3 y' c0 `7 l2 ?) x; X5 o - W# M* m* y6 j % X1 N) Y3 c7 `! l# Y! [% E0 M : ~* H- h. f( C. V1 N   x( }+ ^- R. N" G6 {0 { : y: B. U1 W" F, |* C; g2 L$ L ) i. o; d; v* ?( U1 x) Z$ t0 F( I. l! Y0 _ 1 h- U; t1 Y9 O* { & C3 Z6 A  E+ V5 ]& s ( y) \' N/ P8 n- B+ c+ b 5 Q5 P) x* L! E ( J& G/ A% |* r- W / L. c$ r3 J( w+ L( @ 2 f. \6 U3 `, c+ ^) x" m 6 v4 E* T7 v8 ?, Y: ~8 F9 o1 j 1 ~8 q" Y+ n3 h* x - i; s7 W9 g3 x- D . q; q& r! y1 w: ~  h/ P8 t4 i$ w 4 ^! Z$ K; M5 V* n + v3 k+ @& F1 e% S& M

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