鄠邑區(qū)五竹街道吳家寨戲班百年紀(jì)事 作者：朱文光（76歲）

筱竹聽雨

一、追溯起源

       吳家寨村民風(fēng)淳樸、村民勤勞善良，男女老少皆熱愛文藝。戲班起源于何時(shí)，年深久遠(yuǎn)，沒有真實(shí)的記載。只聽老人說，在清嘉慶年間，有一吳姓先生在潼關(guān)做生意，學(xué)會(huì)了念坐場(chǎng)曲子，且會(huì)彈三弦，自彈自念。據(jù)說此人是我村吳西林（外號(hào)麻六神）他祖爺。年老時(shí)落葉歸根，帶著三弦回村，慢慢教會(huì)了村里的年輕人，逐步發(fā)展成坐場(chǎng)曲子班。一代代承傳，到了清末民初，已有三、四代之多，并把原來的坐場(chǎng)唱念發(fā)展成就地表演形式（叫跑地游），口里唱著曲調(diào)戲詞，配上音樂，年輕人表演竹馬、錢竿。到了二十世紀(jì)初，又逐步把跑地游、坐場(chǎng)曲子搬上舞臺(tái)，發(fā)展成眉戶、秦腔戲班，很受群眾歡迎。

（2008年戶縣“眉戶曲子”申遺時(shí)的資料圖片，左二為作者）

       上世紀(jì)初，具體年份不詳。當(dāng)時(shí)在村里有影響力的大戶蔣寶成，排行老八，人稱“八箱主”，和本村有聲望的老藝人吳志賢合伙，自己出資購置戲箱，招收學(xué)生，聘請(qǐng)教練，練功練唱（叫納窩子），在村上辦起了蔣家戲班。教練有孫老四、疙瘩子，哪里人不詳。與學(xué)生同吃同住、口念身教。那時(shí)人們沒什么文化，憑口口相傳，一個(gè)冬三個(gè)月就要出戲。以眉戶為主，也唱秦腔，人稱“風(fēng)攪雪”。邊演出邊排戲，叫以戲養(yǎng)戲，巡回于周至、戶縣、長安、興平、武功一帶演出，深受廣大觀眾歡迎。
       由于戲班子在村里經(jīng)常排練，許多江湖藝人也常來村里搭班唱戲，村民耳濡目染，男女老少都會(huì)哼幾句，當(dāng)時(shí)廣為流傳著吳家寨的“爛眉”嘹咋咧，堡子三歲娃都會(huì)唱戲。這樣一代接一代傳承，到現(xiàn)在大概有七、八代之多。
       解放前夕，箱主吳志賢和藝人蔣玉花領(lǐng)班在周至縣啞柏扎園子賣戲。由于時(shí)局動(dòng)蕩，戲班貼賠了，戲箱被當(dāng)?shù)卮蟮刂骼铨堅(jiān)缈垩骸＝夥藕螅?964年村上曾派吳正民（吳志賢之子）和吳岐周帶介紹信去啞柏追要戲箱。周至縣文化局解釋說解放初李龍?jiān)绫欢榈刂?，是收繳了一副戲箱，放了一段時(shí)間，無人認(rèn)領(lǐng)，后來上繳到咸陽地區(qū)了。由于時(shí)隔十多年，行政機(jī)構(gòu)幾經(jīng)變更，無法查找，此事就這樣不了了之。

二、曲調(diào)及配器

       坐場(chǎng)曲子是以唱為主，樂器伴奏。曲調(diào)及其復(fù)雜，僅大調(diào)就有七十二大調(diào)，如月調(diào)、背弓、老龍哭潭、黃龍滾、祭調(diào)、邊官、吹腔、、、、等等；小調(diào)如崗調(diào)、採花、勞子、尖剪花、小四景、、、、等。曲子調(diào)路多且難學(xué)。有的拖腔過長、拐彎多，不好掌握，但學(xué)會(huì)后卻好唱好聽。因?yàn)槊紤粢话愣际撬姆种?jié)拍，都在重拍上開口，節(jié)奏好掌握，不像秦腔板眼變化之大。調(diào)的高低都定在F調(diào)（即四眼調(diào)），主要配器有三弦、二胡、平調(diào)板胡、笛子，打擊樂有銳子（也叫碰鈴）、四頁瓦、小碟子。
       秦腔自樂班一般不帶表演，以唱為主。但所用的音樂過程不能減少，尤其武樂，該用的銅器過程都要用到，和大戲一樣。調(diào)的高低取決于演員嗓音的好壞。有的定為G調(diào)（即三眼調(diào)），由于G調(diào)太高，一般演員都吃不消，現(xiàn)在大都定為F或升F調(diào)（即四眼調(diào)）。樂隊(duì)分文、武場(chǎng)面，文場(chǎng)面以板胡為主，配器有二胡、笛子、三弦、揚(yáng)琴、大提琴；武場(chǎng)面有暴鼓、干鼓、堂鼓、鉤鑼、鐃鈸、小鑼。上舞臺(tái)表演不管秦腔、眉戶全部銅器都用。

三、吳家寨戲班各個(gè)時(shí)期所培養(yǎng)的優(yōu)秀人才及優(yōu)秀劇目

       過早的沒有材料記載，也不知道名字，無法考證。只知上世紀(jì)初有名老藝人張記讓，以彈三弦為主，秦腔眉戶都在行，鄉(xiāng)黨都叫他“彈弦三”。由于技術(shù)好，江湖上都說他是潼關(guān)以西的好把式，1952年因病去世。老藝人喬榮堂排行老三，都稱三叔、三爺。他既能彈、又能拉、且能唱，聲音洪亮，自彈自唱。他念的《克財(cái)鬼變驢》最為拿手。解放后在“百花齊放”、“百家爭(zhēng)鳴”方針的號(hào)召下，1953年正月吳家寨曲子社在戶縣參加了坐場(chǎng)曲子匯演，喬榮堂被當(dāng)時(shí)的西北戲曲研究院聘請(qǐng)為音樂教師。1958年大躍進(jìn)時(shí)期回到戶縣火箭文工團(tuán)，后回鄉(xiāng)一直活躍在各戲曲團(tuán)體，1996年去世。老藝人吳平、吳十三、吳志英、吳景西、朱志厚、吳德貴、吳景寶等在冬閑或雨天就集中在一起念坐場(chǎng)曲子，引來男女老少旁聽圍觀。老藝人吳平念的《女寡婦驗(yàn)田》聲情并茂，聲音清脆細(xì)膩，非常動(dòng)情，聽眾們都跟著流淚，群眾給他起藝名叫“旦碗花”。吳貴德念的《敬德訪白袍》也叫《黑訪白》，聲音渾厚洪亮、堅(jiān)韌有力；吳景寶念的《臟婆娘》，群眾聽了都捧腹大笑。吳景西既能彈三弦、也能唱，且學(xué)的調(diào)路最多，青年人都向他請(qǐng)教。張仁義受其父“彈弦三”的熏染，自幼三弦彈的最好，是曲子社的一把手。
       自從有了曲子自樂班社，村民農(nóng)閑了就在一起探討戲曲知識(shí)，老一輩傳授給年青一代，懂多少就教多少，從不保守。
       蔣家班在此期間培養(yǎng)出了一批青年演員，其中以“八箱主”的兒子蔣玉花（藝名“水水娃”）最為出色。由于其父蔣保成就是曲子社的骨干，據(jù)老人說“八箱主”演《打路》中的老旦，把膝蓋都磕出血了，群眾說“八箱主”演《打路》憑絆呢。蔣玉花自幼受其父的熏染，七、八歲就能唱曲子，十二、三歲就能出臺(tái)演戲，他的扮相清素俊俏、聲音甜潤細(xì)膩，扮演的“柴郡主”、“黃桂英”等一出臺(tái)就轟動(dòng)了觀眾。后來隨戲班巡回于戶縣、周至、長安等地演出，有了一定的名氣。都知道吳家寨有個(gè)“水水娃”。他后來又在名老藝人黑娃、孫老四的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)秦腔，《三娘教子》、《趙五娘吃糠》、《賣苗郎》等戲，主攻青衣正旦。解放前夕在西安西關(guān)和狄寨原上賣戲，和秦腔宗師李正敏同臺(tái)，又拜李正敏為師，同時(shí)又得著名藝人孟遏云、李正華的指導(dǎo)，演技大有長進(jìn)，表演真切、動(dòng)情真哭；戲詞又請(qǐng)教社會(huì)名流張逢會(huì)老先生指導(dǎo)。他演的《三娘教子》比別的戲詞多，把《三字經(jīng)》包括完了，唱念做打造詣極高，活躍于周、戶、長安、興平、武功、甘肅平?jīng)?、青海等地，名聲大振。?dāng)時(shí)到處傳說寧可不吃不睡，也要看水水娃的真哭，特別是他演的《賣苗郎》、《趙五娘吃糠》，臺(tái)下哭聲一片。演《天仙帕》中的公主瘋婆娘又哭又笑，更是逼真。1957年4月，應(yīng)陜西省藝人匯演大會(huì)的邀請(qǐng)，演出了《林英哭五更》，陜西省秦腔大事年表都有記載。解放后又在青海、甘肅、陜西興平、淳化劇團(tuán)做職業(yè)演員。1961年因家庭困難回鄉(xiāng)，同年又在周至宋兵村教戲一年多；1963年任吳家寨村劇團(tuán)教練兼導(dǎo)演，培養(yǎng)了一大批男女青年演員；1971年因病去世，終年51歲。
       蔣家班還有不少優(yōu)秀演員，如吳岐周、陳玉杰、索中玉等，都活躍在民間劇團(tuán)。當(dāng)年排的眉戶戲有《鐵腳墳》、《李三娘推磨子》、《火焰駒》、《臟婆娘》、《走南陽》、《賣道袍》等。
       1952年村上組織青年人辦起了秦腔自樂班，利用冬閑和雨天在一起練習(xí)。后來又請(qǐng)?jiān)诒敬迓鋺舻睦纤嚾藢O老四指導(dǎo)，排練走場(chǎng)表演。群眾大力支持，提供場(chǎng)地，燒茶送水。當(dāng)時(shí)父子、兄弟同上陣，熱火朝天。演員有蔣俊西（水水娃他弟弟）、張仁昇（彈弦三的大兒子）、吳景西（老藝人吳十三的兒子）、吳岐周（水水娃的師兄，也是老藝人吳平的兒子）、蔣宏緒（水水娃的侄子）、高宏建、王志德、王潤民、千云中、吳致亮等，所排的戲曲有《打鎮(zhèn)臺(tái)》、《拆書》、《逃國》、《雙背鞭》、《蘇武廟》、《全家?！贰ⅰ独油胗?jì)》、《黑保打草鞋》、《斬秦英》等，其中蔣俊西、張仁昇、吳岐周很出色，特別是蔣俊西，須生嗓音洪亮、出音高亢、韻味悠長，很受群眾歡迎，大家都說水水娃他兄弟唱的美。
       有一次蔣俊西從西安步行回戶縣，在路上唱起了桄桄亂臺(tái)，唱了一句《逃國》中的“我不敢高聲哭暗把淚掉”，前三個(gè)字剛一出口，把在地里干活的人驚的都站起來了，都不干活了，都說這是哪里的把式，唱得咋這么美，出音can火、韻味濃厚。張仁昇的《四郎探母》、《全家?！忿喟鍋y彈像牛吼一樣，音味特別濃厚。吳岐周須生花臉不懼，扮相、臺(tái)架特別好，曾在新疆焉耆劇團(tuán)工作，三年困難時(shí)回家，活躍在各民間劇團(tuán)。
       文武場(chǎng)面也培養(yǎng)了好多人才，原來蔣家班里的吳敬希、吳正民弟兄二人既學(xué)表演、又學(xué)司鼓，后來因嗓音倒倉，成了專職司鼓，行走于江湖搭班唱戲，為村上培養(yǎng)出張炳武、張茂義司鼓和其他敲銅器的人。文場(chǎng)面有張茂才的板胡、千云中的二胡、張仁義（彈弦三的二兒子）的三弦，大戲、坐場(chǎng)都參加，當(dāng)時(shí)非?；钴S，在戶縣東鄉(xiāng)挺有名氣。有一次在谷子硙烘房唱自樂班，房前屋后、屋里屋外全是觀眾，屋內(nèi)樓上、房梁上都是人。唱了一回，群眾要求再唱一回，唱的落不了臺(tái)，都說吳家寨的戲就是美，過癮！
       吳家寨眉戶戲、坐場(chǎng)曲子在戶縣很有名氣，戶縣縣誌有所記載。但隨著時(shí)代的發(fā)展，念坐場(chǎng)曲子的越來越少，為了搶救這一文化遺產(chǎn)，戶縣文化館張福水、曹希彬等工作人員多次帶上照相機(jī)、錄音機(jī)，來吳家寨找老藝人喬榮堂、吳景西、吳平、張仁義、千云中、吳景寶等人錄音多次，后又召集大家到戶縣農(nóng)民畫展覽館、戶縣文化館錄音記載，并譜上曲子、匯編成書，即《戶縣曲子匯編》，由出版社出版。前輩的老藝人都相繼故去，健在的也都年近八旬，唯恐這一非遺劇種失傳，近幾年戶縣文化館在各曲子社抽調(diào)人員舉辦戶縣曲子學(xué)習(xí)班，我村吳振威、朱文光、張志賢（彈弦三的孫子）有幸被邀請(qǐng)參加，聘請(qǐng)研究院吳德、薛天信輔導(dǎo)，挖掘整理曲子調(diào)路及劇目，戶縣文化館有留影資料記載。

四、年輕一代的崛起

       村里前輩經(jīng)?；顒?dòng)演出，對(duì)下一代的傳承和影響奠定了基礎(chǔ)。出現(xiàn)了一大批青年愛好者。1962年春由團(tuán)支部組織青年，朱文光執(zhí)筆創(chuàng)作了眉戶小戲《翁媳相認(rèn)》，由蔣玉花導(dǎo)演、朱文光、吳彩玲演出，在公社參加了匯演，得到了好評(píng)。1962年冬又排演了《鐵算盤》，由朱文光、蔣宏星（水水娃的兒子）、吳彩玲演出，一炮走紅，參加了公社文工團(tuán)巡回演出。后來團(tuán)支部組織成立了文藝組，在此期間由朱文光、張志賢、張俊武執(zhí)筆自編了眉戶現(xiàn)代本戲《仇恨記》，由蔣玉花導(dǎo)演、朱文光、吳振奎、吳會(huì)玲、千秀娥、吳彩玲等主演，轟動(dòng)一時(shí)，本村群眾積極性更加高漲。1963年，在村黨支部、團(tuán)支部的安排組織下，招收男女青年愛好者，成立了文藝宣傳隊(duì)，由朱文光、吳振奎擔(dān)任隊(duì)長，由老藝人蔣玉花、吳岐周擔(dān)任教練，組織隊(duì)員練功排演；文武樂隊(duì)由張炳武、張茂義、張俊杰、蔣俊西、劉志成、張俊武、吳幸民、張仁義、吳致儒、喬榮堂、千云中組成。到了冬季排了眉戶現(xiàn)代戲《兩顆鈴》，由吳振奎、朱文光、吳會(huì)玲、朱文杰、吳彩玲、吳景寶、侯明等主演。吳致儒精心于燈光、布景等舞臺(tái)設(shè)計(jì)，大大提高了舞臺(tái)效果。第一次在村老戲樓上彩排演出，十里路以外的觀眾都趕來觀看，人山人海，村子里到處都是看戲的人，一下子轟動(dòng)了戶縣東鄉(xiāng)。由此吳振奎、朱文光一下子出了名。由于當(dāng)時(shí)條件有限，可惜沒留下一點(diǎn)影像資料，非常遺憾。這一時(shí)期，吳家寨的戲也在戶縣有了更廣泛的名聲。同時(shí)也激起了堡子群眾的積極熱潮，人人獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、捐獻(xiàn)物資，大家把自己壓箱底的旗袍、呢子大衣、長筒馬靴都捐了出來，能工巧匠加工自制服裝道具，在大隊(duì)委員會(huì)、黨支部的支持下，購置幕布、服裝、燈光等舞臺(tái)設(shè)備，有了完整的箱底。
       1964年老戲被全面禁演，以現(xiàn)代戲?yàn)橹?，成立了吳家寨業(yè)余劇團(tuán)，由朱文光任團(tuán)長、吳振奎任副團(tuán)長。在此期間排演了眉戶現(xiàn)代戲《苦菜花》、秦腔《野火春風(fēng)斗古城》。文化大革命時(shí)期改為毛澤東思想宣傳隊(duì)，排演了樣板戲《紅燈記》、《智取威虎山》、《沙家浜》、《白毛女》，配合運(yùn)動(dòng)還排了《槐樹莊》、《烽火峪》，還有好多小節(jié)目，如《老兩口學(xué)毛選》、《魚水情》、《林彪緊跟毛主席》等，很受群眾歡迎。經(jīng)過幾年的實(shí)踐演出，培養(yǎng)了一大批出色演員。
       這段時(shí)間大隊(duì)書記張炳武親自坐鼓，他不懂簡譜，憑著死記硬背把每一本戲的曲子、銅器背下來，達(dá)到要求的效果。張俊武的板胡、吳幸民的二胡技術(shù)都很好，大家配合默契。張俊武因自樂班活動(dòng)場(chǎng)地就在他家馬房，他受熏染，自幼就練習(xí)，六歲就能拉二胡，后來又練習(xí)板胡、三弦，技術(shù)精通；吳幸民精通樂譜，善于鉆研創(chuàng)新，提高了演出效果。
       演員中吳振奎、朱文光、朱文杰、張淑云、李春霞、張春蘭、千秀娥、吳會(huì)玲、張芳琴等在觀眾中有相當(dāng)?shù)穆曂?。吳振奎演的英雄人物楊子榮、楊曉冬、李玉和、吳志海等扮相端莊大氣、聲音渾厚味濃、臺(tái)架很好。朱文光多才多藝，正反角色都能出演，把反派角色更是刻畫的入木三分。如他飾演的《兩顆鈴》中的103、《苦菜花》中的王柬芝、《沙家浜》中的刁德一等人物，把陰險(xiǎn)、狡詐、狡猾的一面完全展現(xiàn)出來，和吳振奎的正面人物形象形成強(qiáng)烈的反差對(duì)比，大大提高了戲曲表演的效果。觀眾稱吳振奎、朱文光是吳家寨劇團(tuán)的兩根強(qiáng)硬的臺(tái)柱子。朱文光出演的正派角色有《白毛女》中的楊白勞、和張芳琴演的《魚水情》、《林彪緊跟毛主席》中塑造了革命老人的英雄形象，參加秦鎮(zhèn)賽區(qū)獲獎(jiǎng)。他才藝全面、能編會(huì)寫，在師父蔣玉花的指導(dǎo)下，集演員、編劇、導(dǎo)演于一身，群眾甚至編成順口溜流傳：“朱文光真能干，褂子一披臺(tái)前站，不當(dāng)團(tuán)長當(dāng)教練”。在宣傳計(jì)劃生育期間編寫了秦腔折子戲《親家倆》，親自導(dǎo)演排練，代表五竹鄉(xiāng)在戶縣參加匯演獲得一等獎(jiǎng)。朱文杰扮演《沙家浜》的郭建光、《智取威虎山》的203都很出色，特別是《斗古城》中的關(guān)敬陶，一聲苦音叫板“大姐呀”，臺(tái)下頓時(shí)掌聲四起。
       女演員中張淑云演《苦菜花》的娟子?jì)?、《斗古城》中楊曉冬他媽，聲音、扮相百分之百是?biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村老太太，其實(shí)她還是個(gè)沒出閨閣的姑娘。千秀娥演的《斗古城》中的韓小燕扮相俊俏、聲音細(xì)膩，李春霞演的銀環(huán)、吳會(huì)玲演的金環(huán)扮相都非常漂亮。張春蘭演的關(guān)太太穿上旗袍，更是別具一格。張芳琴演白毛女對(duì)劇情領(lǐng)會(huì)深刻、表演認(rèn)真，和朱文光出演了《魚水情》，被戶縣劇團(tuán)錄取。
       吳家寨劇團(tuán)1967年正月應(yīng)武功縣大韓店邀請(qǐng)，前往表演。那時(shí)交通不便，用馬車?yán)膽蛳?，女的坐馬車，男的步行，坐船過渭河，由興平到武功，一路群眾都知道河南水水娃領(lǐng)的戲班子過河北來了（指渭河南北），要和三意社對(duì)臺(tái)呢！到大韓店第一場(chǎng)演《白毛女》，下午五六點(diǎn)中觀眾由四面八方像潮水一般涌向戲臺(tái)，有騎車的，有趕著馬車?yán)先撕秃⒆拥模蟹鲋先耸帜玫首拥?，比交流?huì)的人還要多，可謂“萬人空巷”。戲還沒開演，臺(tái)子底下就擁擠起來了，為維持現(xiàn)場(chǎng)秩序保證演出順利進(jìn)行，村上派了十幾個(gè)民兵手拿著長竹竿一字排開，由臺(tái)口跳下去，齊向后打，場(chǎng)面混亂，娘哭娃喊，大概半個(gè)多小時(shí)人們才安定坐下來。在大韓店演出了三天，名聲傳遍了武功縣，寫戲的人不斷，巡回了幾處，名字都記不清了。最后在普集演了三場(chǎng)，傳說兩派鬧事，可能要發(fā)生武斗，怕不安全，因此才急匆匆撤回。

五、傳承和發(fā)展

       改革開放后，老戲全面恢復(fù)，1982年由吳振奎、朱文光、張俊武、吳幸民、吳致儒自籌資金辦起了戲?！芭d秦劇社”（吳致儒后來因故退出），在長安、戶縣、周至招收學(xué)生六十余名，聘請(qǐng)專業(yè)老師董志杰、任新敏、段育民、馮玉琴等任教，教授專業(yè)戲劇基礎(chǔ)知識(shí)。雖然當(dāng)時(shí)條件艱苦、設(shè)備簡陋，但老師和學(xué)生團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗，克服重重困難，泥里土里摸跌滾打，經(jīng)過幾年的努力，培養(yǎng)出了一批好學(xué)生。其中有近十名學(xué)生被外縣、外省劇團(tuán)錄用。排的本戲有《黑叮本》、《游龜山》、《游西湖》、《軟玉屏》前后本，《八件衣》、《周人回府》、《大報(bào)仇》、《五典坡》、《秦香蓮后傳》、《安安送米》、《張古董借妻》、《回荊州》等，還有好多折子戲。曾巡回于戶縣、周至、長安、華縣、洛南、旬邑等地演出，深受廣大觀眾的喜愛。

（1983年吳家寨戲校師生合影，第二排左二為作者）

       改革開放初期，學(xué)生們對(duì)商品糧戶口都很向往，學(xué)校幾經(jīng)努力，無法解決這一問題，1987年被迫停辦，但培養(yǎng)出來的學(xué)生至今仍然活躍在省內(nèi)外各劇團(tuán)。
       縱觀吳家寨戲曲文藝的發(fā)展歷程，從古至今，人老幾輩、男女老少都愛好唱戲，代代相傳。但由于時(shí)代變遷，社會(huì)發(fā)展，信息時(shí)代來臨，文藝宣傳形式多樣化蓬勃發(fā)展，歌曲、舞蹈、音樂等娛樂內(nèi)容吸引大眾，電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒體更是便捷，如今的年輕人對(duì)戲曲形式接受度很低，不了解戲曲歷史文化，更談不上傳承。戲曲發(fā)展面臨青黃不接，原來的老藝人大都亡故，在世的也已年屆八旬，力所不及，只能寄托于青年一代把這一非遺文化繼續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)。

墨香軒人劉

看過巜兩顆鈴》，朱文光先生導(dǎo)演兼主演，確實(shí)很好，名氣很大。

大王農(nóng)行李

我村的故事太多太多，回想起來讓人百感交集。此文中的好多人就是我的本家長輩、姨、姐等，為他們那些人那些年的執(zhí)著、質(zhì)樸的思想、困苦中的樂觀感動(dòng)。愿健在的他們享受現(xiàn)在的幸福。

問天誰做主

吳家寨的水水娃很有名氣

吳利民

詩一首題目吳家寨
時(shí)光踏過的地方，
揮飄著五彩的幕帳，
開幕――百十畝地的農(nóng)場(chǎng)，
養(yǎng)育了時(shí)代秦腔，
大隊(duì)開工，小隊(duì)分糧，
奏響了文藝樂章。
幾代人的積累，多少人的辛勞，箱底雄厚，
今在何方·
落幕――村子無光。

觀滄海

老先生了不起！

永恒

吳平是我姥爺，吳岐周是我大外公，吳振威是我外公。

吳利民

i詩一首《吳家寨
時(shí)光踏過的地方，
揮飄著五彩幕帳，
開幕――百十畝地農(nóng)場(chǎng)，
養(yǎng)育了時(shí)代秦腔。
大隊(duì)開工，小隊(duì)分糧。
奏響了文藝樂章，
幾代人的積累，
多少人的辛勞，箱底雄厚今在何方？落幕――村子無光。》

吳利民

詩一首題目吳家寨
時(shí)光踏過的地方，
揮飄著五彩的幕帳，
開幕――百十畝地的農(nóng)場(chǎng)，
養(yǎng)育了時(shí)代秦腔，
大隊(duì)開工，小隊(duì)分糧，
奏響了文藝樂章。
幾代人的積累，多少人的辛勞，箱底雄厚，
今在何方·
落幕――村子無光。

茶鋪?zhàn)?/a>

李國建

吳家寨藝涯志

乾坤

探索如何

生活秀

qwq小珂珂