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今天,9月10日,教師節(jié)。這樣時節(jié),教師理應(yīng)享受職業(yè)榮光,接受感恩致敬。
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很遺憾,現(xiàn)實不是這樣的。這些天,對師德聲討掩蓋了對教師致敬。說來說去,也沒有繞開說了許多年的主題——教師節(jié)演變?yōu)椤八投Y節(jié)”。漫天口水之下,有多少教師一臉尷尬與委屈,無人知。5 J. D# U v- t- ]2 G* |
' r) r+ T6 T; j2 p 尊師重教最基本的底線,就是全社會要真正懂得賦予教師尊嚴(yán)與權(quán)利。在有著優(yōu)的尊師傳統(tǒng)的中國,現(xiàn)在如果給老師贈一張賀卡、獻(xiàn)一束鮮花都要被貼上“送禮”的標(biāo)簽,再被送到道德審判臺,那背后必將包裹著深層的文化斷裂與道德捆綁,造成教師尊嚴(yán)大面積的淪陷。
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* v" x0 U m4 ~ 社會對教師高要求,當(dāng)然值得理解。事實上,長久以來,很多人對教師的訴求,也仍然停留在“羞談錢,做人梯,當(dāng)蠟燭”的層面,希望教師做道德苦行僧,背負(fù)起教育“無限責(zé)任”。而教師,首先應(yīng)該是一個現(xiàn)代公民。這意味著,全社會必須懂得賦還教師的尊嚴(yán)與權(quán)利。
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* d; x3 P$ X0 a2 V a- e/ Q 如果給教師一張賀卡與一束鮮花也要招致瘋狂的道德口水,教師的尊嚴(yán)又如何依存?如果連起碼的公民精神與教育規(guī)律都不懂的人,都隨意可以對教師進(jìn)行道德指責(zé),教師的人格又如何不被矮化?當(dāng)教師失去應(yīng)該的尊嚴(yán)與人格,隨之倒下的,其實就是他們作為公民應(yīng)有的權(quán)利。
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2 r1 Y% B j/ R* r# o 沒有權(quán)利,就談不上尊嚴(yán)。當(dāng)前教師的權(quán)利尷尬,體現(xiàn)在很多層面。此前教育部曾詔告天下——“中小學(xué)班主任有權(quán)批評學(xué)生”。面對教育部這個煞有介事規(guī)定,相信就算不是教師,也絕對會有被雷倒的感覺。連教師批評學(xué)生也要通過行政賦權(quán),這又是怎樣荒謬絕倫的規(guī)定。難道它不又是在深刻地說明,今天教師在學(xué)生面前,師道尊嚴(yán)已經(jīng)跌入歷史谷底嗎?
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不久前,湖南郴州一名叫做何海濱的42歲老師對一名未穿校服學(xué)生批評,該學(xué)生家長不僅當(dāng)著上千學(xué)生的面將老師從升旗臺拖至辦公室,還通過區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、區(qū)人大的干預(yù),對何老師實施多項處分。最后在種種脅迫與誘騙之下,何老師公開向?qū)W生與家長道歉。但他承受不了尊嚴(yán)受辱的人性災(zāi)難,當(dāng)場掏出一把多功能折刀,割傷手臂,傷及筋腱,血流如注?!皳]刀自殘”來以痛制痛,痛何如哉?, @$ J/ V& Z1 }9 e. `: ~; W9 H
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值得注意的是,在教育高收費、教育亂收費現(xiàn)象嚴(yán)重的今天,很多人容易把對教育現(xiàn)狀不滿的情緒,錯誤的轉(zhuǎn)嫁到普遍教師身上,讓教師、變成相關(guān)教育體制弊端的替罪羊。這也是他們不容易得到社會同情,反而容易遭遇道德大棒的原因。與此同時,很多地方教師在福利、健康、休息、人格之類的權(quán)利面前,也很難真正站起來。當(dāng)教師的尊嚴(yán)與權(quán)利得不到根本保障,尊師重教其實也就成為無源之水,無本之本了。/ r5 r4 L4 w& Y' w4 Q- W
p2 R, }& O1 C" X. q5 F 在今天,教師職業(yè)必須被賦予諸如人文、權(quán)利、民主之類的時代因素;今天的教師群體,也必須真正脫胎換骨成為具有現(xiàn)代法治精神與公民意識的教育工作者。如果只重視道德開發(fā),而忽略權(quán)利保護(hù),尊師重教將永遠(yuǎn)成為一種虛妄的社會公德。為此,在走向公民社會的進(jìn)程中,我們必須讓教師從道德捆綁上解脫下來,來反思是否真正對教師的尊嚴(yán)與權(quán)利做到足夠的尊重。公眾輿論也同樣需要反思,對師德是否存在不加理性與節(jié)制的過度開發(fā)。
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+ S! w' Z" D. `/ |2 w 桃李不言,下自成蹊。一個人,不懂得尊敬老師,就不配做合格的公民;一個社會,不懂尊師重教,就沒有前途希望。在走向公民社會的進(jìn)程中,全社會都必須真正懂得如何去賦還教師尊嚴(yán)與權(quán)利。 |
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