史偉是我的好友、著名畫(huà)家史永哲的兒子,心里便多了一份關(guān)注,人雖接觸不多,但他的山水畫(huà)卻深刻的留在我的記憶里。他筆下的山水開(kāi)張大氣,清雄潤(rùn)滋,凸顯著鮮明的人文襟懷與自然的山水情境,站在他的山水畫(huà)作前,猶如面對(duì)大自然中重山疊嶂的真山真水,真力彌漫、嵐煙繚繞,是夢(mèng)中的想往,是心中的奢求。 史偉的山水畫(huà),以嶄新的筆墨語(yǔ)言拓寬了山水畫(huà)的新語(yǔ)境,從境界的營(yíng)造到畫(huà)格的提升,逐漸顯露出一種“自我”山水精神性的擴(kuò)張。他的山水畫(huà)注重山水精神的深刻思考和理性認(rèn)識(shí),在“大悟”中通“大道”,在吐納英華、彰顯性情,在暗含自然中自覺(jué)自省。他的自覺(jué),首先是筆墨的自覺(jué)。筆墨是中國(guó)畫(huà)語(yǔ)言的承載者。是中國(guó)畫(huà)學(xué)的集成和體現(xiàn),因此筆墨不僅僅是關(guān)于中國(guó)畫(huà)的點(diǎn)、線、面的問(wèn)題,而且是關(guān)乎人文氣質(zhì)和民族精神的表達(dá)。對(duì)于山水精神氣質(zhì)的表達(dá),是每一位山水畫(huà)家窮盡畢生精力所要表現(xiàn)的目的所在。史偉深諳“骨氣形似皆本乎立意而歸乎用筆”的道理,他總大量臨摹和解讀歷史畫(huà)名家山水的精品范本,吸收和融合了大師名家的表現(xiàn)手法和處理技巧,通過(guò)對(duì)筆墨的理解,在加上對(duì)自然的感悟,漸漸積淀并形成了自己的繪畫(huà)理念,以圓融的智慧和幽渺的意境、兼工帶寫(xiě)的筆法、中西合璧的色彩,釋放帶有生命意趣的情感形式,他的山水畫(huà)就像一個(gè)有生命的活物,讓人“可居”、“可游”,如同一個(gè)文脈相連的文化生命所場(chǎng)。 山水畫(huà)的創(chuàng)作貴在意境的營(yíng)造。史偉的山水始終追求一種“有我之境”向“無(wú)我之境”的轉(zhuǎn)換。在境界的營(yíng)造上,強(qiáng)調(diào)“我”在境界中的主體地位,將“自我”置身于山水實(shí)境之中,讓心靈與自然遙相呼應(yīng),讓畫(huà)境安逸、寧?kù)o、和平,沒(méi)有喧囂,沒(méi)有污染,成為人人向往的圣潔之境。他一方面以傳統(tǒng)美學(xué)中的“勢(shì)”、“韻”概念為范疇,使畫(huà)面表現(xiàn)出一種“筆墨雕塑”般的美感,另一方面,則以“意”和“趣”為范疇,完全擺脫了形的“束縛”,從“形”中抽離出來(lái),以立勢(shì)顯氣韻、以意象顯墨趣。因之,把史偉的山水畫(huà)中任何一個(gè)細(xì)微的局部切割出來(lái)放大到一定程度,都具有獨(dú)立審美價(jià)值和畫(huà)面完整的美感。 偉筆下的山水,表達(dá)的是中國(guó)古人在特定時(shí)空所具有的那種熱愛(ài)自由、渴望心靈超越物累的特定情懷,這更是在當(dāng)代社會(huì)生活重壓之下的人們精神生活不可或缺的彌補(bǔ)。他以立足古法而不失現(xiàn)代性的形式構(gòu)成方式、淡化了繪畫(huà)題材的“故事情節(jié)”,轉(zhuǎn)化了再現(xiàn)性的造型形態(tài),以近似于現(xiàn)代“語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向”的方式,把對(duì)古典境界的崇尚推動(dòng)到了現(xiàn)代闡釋之中,從而使他的山水,在現(xiàn)代文化的語(yǔ)境中出現(xiàn)了“清水出芙蓉、天然去雕飾”般的明朗、活潑雋永的古意境界,從現(xiàn)象學(xué)意義上復(fù)活或者說(shuō)還原了現(xiàn)代人心靈極為需要的一種文化精神。從他的《春晚綠野秀》、《牛上橫眼秋聽(tīng)深》、《陽(yáng)春三月苗情濃》、《浮嵐疊嶂》、《暮春三月》等等圖式中總體瞻觀,他的簡(jiǎn)筆淋漓的揮灑以神游大化般充滿(mǎn)詩(shī)意般的筆法,無(wú)拘無(wú)束的盡情舒展著他的想象翅膀,繪寫(xiě)出了他對(duì)心靈自由的追求與向往。面對(duì)這樣的畫(huà)面,能夠使欣賞著渴望自由的心靈在磅礴恣肆的筆墨表現(xiàn)中的得到一種真正的放飛。 總之,讀史偉的山水畫(huà)。能讀出一種北方的雄強(qiáng)之氣和南方的清然之境。他向往寧?kù)o,因此在喧囂的都市追求一種入世的靜地,超塵而不脫俗,他試圖將亙古的筆墨結(jié)構(gòu)帶入現(xiàn)代人的話(huà)語(yǔ)情景之中,通過(guò)畫(huà)面透露出一種冷逸幽寂之氣和樸厚澄靜的韻味。作品自然流暢依物隨形,絕不有刻意的痕跡,意象間氣脈貫通,凝結(jié)著天地元?dú)?。史偉用他的作品證明了這個(gè)時(shí)代山水自覺(jué)與境遇選擇的實(shí)現(xiàn)意義。無(wú)凝、年輕的史偉將以嶄新的繪畫(huà)風(fēng)格來(lái)回應(yīng)這種選擇,書(shū)寫(xiě)出藝術(shù)生命的新篇章。
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