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作為全國著名畫家,秋霖雖然離開秦地二十多年,依然覺得自己是秦人,他的身體里流著秦人古老的血液,受的是秦地五千年文化熏陶。他在每一幅畫作后都不忘落款“秦人秋霖”,以表明他對自己文化身份的認(rèn)同。
近年來,秋霖將創(chuàng)作的目光放在新時期農(nóng)民身上,試圖通過繪畫探索中國農(nóng)民的生活狀態(tài)和內(nèi)在精神律動。他說:“新時期農(nóng)民的生存狀況和精神訴求需要更多的人去關(guān)注,而他們常常成了現(xiàn)代藝術(shù)‘遺忘’的群體?!鼻锪貙r(nóng)民懷有深厚的感情,不僅因為他的父輩兄弟都是農(nóng)民,更因為農(nóng)民是中國社會階層大多數(shù)。即便生活在城市的人也和鄉(xiāng)村有著千絲萬縷的聯(lián)系,甚至大家的生活方式和精神內(nèi)核還是農(nóng)民。過去他畫的是上個世紀(jì)田園式的鄉(xiāng)村。近幾年來,他開始關(guān)注新時期的農(nóng)民:留守村莊的老人、孩子、在城市打工的農(nóng)民工,現(xiàn)代鄉(xiāng)村中的村姑,小媳婦……都成為他未來人物畫創(chuàng)作的重點。秋霖外出新疆、甘肅、湘西等農(nóng)村寫生,畫了不少當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的人物速寫。2009年,《秋霖速寫集》在遼寧出版社出版。
近期,他正著手將這些速寫創(chuàng)作成水墨人物畫。已經(jīng)完成了《滿?!?、《素英》、《陜北農(nóng)民》、《姐弟》、《湘西風(fēng)情》多幅水墨寫生畫,集中展現(xiàn)了新時代農(nóng)村不同階層人物的精神面貌。秋霖將自己對農(nóng)村和農(nóng)民的深厚感情融入到了每一次創(chuàng)作中。
對此,秋霖說:“選擇新時期的農(nóng)民作為我人物畫表現(xiàn)對象是因為我從小就生活在他們中間,我對他們有一種濃厚的親情,農(nóng)民的悲歡離合,喜怒哀樂伴隨著我的成長,特別是工業(yè)文明日益發(fā)達的現(xiàn)代社會里,他們的精神和肉體正在接受的巨大撞擊深深地震動著我的靈魂,他們佇立在村頭田邊,茫然地注視著遠(yuǎn)方,尋求著希望……農(nóng)民的生存境況和精神訴求需要更多的人去關(guān)注?!闭劦睫r(nóng)民群體,秋霖心中有一種難言的痛,他說:“近二十年,傳統(tǒng)農(nóng)民形象在多種藝術(shù)形式的表現(xiàn)中日漸淡出,然而在全民族一道承受過無數(shù)痛苦和歡樂的這片土地上,農(nóng)民仍將在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的特殊時期扮演重要角色,新時期農(nóng)民形象的重塑和他們精神內(nèi)涵的開掘仍然是中國人物畫家們應(yīng)該共同思考的重要問題。”新時期的農(nóng)民,將是秋霖未來很長一段時間創(chuàng)作的重點。
畢業(yè)于西安美院的秋霖繼承了長安畫派的創(chuàng)作傳統(tǒng)和人物畫技法之后,演繹創(chuàng)作出自己獨特的人物畫意境。從秋霖的畫中可以看出一種自然的靈性,一種溫馨的生活美感。他再現(xiàn)了個人記憶中那個質(zhì)樸、詩意的鄉(xiāng)村。在平凡的自然生活中發(fā)現(xiàn)和挖掘藝術(shù)的本真,讓繪畫藝術(shù)回復(fù)到它質(zhì)樸的本來狀態(tài),讓藝術(shù)表現(xiàn)出了生命、記憶和情感自然原始的審美內(nèi)涵,通過吉祥秦地、田園意趣和水墨人物寫生三個系列,秋霖在現(xiàn)實和想象中實現(xiàn)了自己心中那個空靈和厚樸的藝術(shù)情境。 |
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