卓信藝術(shù)家 · 秋霖

卓信集市1

    作為全國(guó)著名畫(huà)家，秋霖雖然離開(kāi)秦地二十多年，依然覺(jué)得自己是秦人，他的身體里流著秦人古老的血液，受的是秦地五千年文化熏陶。他在每一幅畫(huà)作后都不忘落款“秦人秋霖”，以表明他對(duì)自己文化身份的認(rèn)同。
    近年來(lái)，秋霖將創(chuàng)作的目光放在新時(shí)期農(nóng)民身上，試圖通過(guò)繪畫(huà)探索中國(guó)農(nóng)民的生活狀態(tài)和內(nèi)在精神律動(dòng)。他說(shuō)：“新時(shí)期農(nóng)民的生存狀況和精神訴求需要更多的人去關(guān)注，而他們常常成了現(xiàn)代藝術(shù)‘遺忘’的群體?！鼻锪貙?duì)農(nóng)民懷有深厚的感情，不僅因?yàn)樗母篙呅值芏际寝r(nóng)民，更因?yàn)檗r(nóng)民是中國(guó)社會(huì)階層大多數(shù)。即便生活在城市的人也和鄉(xiāng)村有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，甚至大家的生活方式和精神內(nèi)核還是農(nóng)民。過(guò)去他畫(huà)的是上個(gè)世紀(jì)田園式的鄉(xiāng)村。近幾年來(lái)，他開(kāi)始關(guān)注新時(shí)期的農(nóng)民：留守村莊的老人、孩子、在城市打工的農(nóng)民工，現(xiàn)代鄉(xiāng)村中的村姑，小媳婦……都成為他未來(lái)人物畫(huà)創(chuàng)作的重點(diǎn)。秋霖外出新疆、甘肅、湘西等農(nóng)村寫(xiě)生，畫(huà)了不少當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的人物速寫(xiě)。2009年，《秋霖速寫(xiě)集》在遼寧出版社出版。
    近期，他正著手將這些速寫(xiě)創(chuàng)作成水墨人物畫(huà)。已經(jīng)完成了《滿福》、《素英》、《陜北農(nóng)民》、《姐弟》、《湘西風(fēng)情》多幅水墨寫(xiě)生畫(huà)，集中展現(xiàn)了新時(shí)代農(nóng)村不同階層人物的精神面貌。秋霖將自己對(duì)農(nóng)村和農(nóng)民的深厚感情融入到了每一次創(chuàng)作中。
    對(duì)此，秋霖說(shuō)：“選擇新時(shí)期的農(nóng)民作為我人物畫(huà)表現(xiàn)對(duì)象是因?yàn)槲覐男【蜕钤谒麄冎虚g，我對(duì)他們有一種濃厚的親情，農(nóng)民的悲歡離合，喜怒哀樂(lè)伴隨著我的成長(zhǎng)，特別是工業(yè)文明日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)里，他們的精神和肉體正在接受的巨大撞擊深深地震動(dòng)著我的靈魂，他們佇立在村頭田邊，茫然地注視著遠(yuǎn)方，尋求著希望……農(nóng)民的生存境況和精神訴求需要更多的人去關(guān)注?！闭劦睫r(nóng)民群體，秋霖心中有一種難言的痛，他說(shuō)：“近二十年，傳統(tǒng)農(nóng)民形象在多種藝術(shù)形式的表現(xiàn)中日漸淡出，然而在全民族一道承受過(guò)無(wú)數(shù)痛苦和歡樂(lè)的這片土地上，農(nóng)民仍將在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的特殊時(shí)期扮演重要角色，新時(shí)期農(nóng)民形象的重塑和他們精神內(nèi)涵的開(kāi)掘仍然是中國(guó)人物畫(huà)家們應(yīng)該共同思考的重要問(wèn)題。”新時(shí)期的農(nóng)民，將是秋霖未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間創(chuàng)作的重點(diǎn)。
畢業(yè)于西安美院的秋霖繼承了長(zhǎng)安畫(huà)派的創(chuàng)作傳統(tǒng)和人物畫(huà)技法之后，演繹創(chuàng)作出自己獨(dú)特的人物畫(huà)意境。從秋霖的畫(huà)中可以看出一種自然的靈性，一種溫馨的生活美感。他再現(xiàn)了個(gè)人記憶中那個(gè)質(zhì)樸、詩(shī)意的鄉(xiāng)村。在平凡的自然生活中發(fā)現(xiàn)和挖掘藝術(shù)的本真，讓繪畫(huà)藝術(shù)回復(fù)到它質(zhì)樸的本來(lái)狀態(tài)，讓藝術(shù)表現(xiàn)出了生命、記憶和情感自然原始的審美內(nèi)涵，通過(guò)吉祥秦地、田園意趣和水墨人物寫(xiě)生三個(gè)系列，秋霖在現(xiàn)實(shí)和想象中實(shí)現(xiàn)了自己心中那個(gè)空靈和厚樸的藝術(shù)情境。