卓信藝術(shù)家 ·趙勇

卓信集市1

在傳承中建立自我的風(fēng)格

我從事繪畫多年來，常常思考每一個(gè)畫家都要以自己的繪畫語(yǔ)言和個(gè)性出現(xiàn)，要從千萬畫風(fēng)中跳出來，展現(xiàn)自己。真要區(qū)別于古人，區(qū)別于同時(shí)代的人，從思想到風(fēng)格不同于別人，必須有所為有所不為。敢于突破，敢于立新，敢于探索，敢于否定。但道法仍還是中國(guó)畫的靈魂和本土文化的元素，真正的藝術(shù)之路是解開包袱，參悟到藝術(shù)的真諦，用對(duì)自然天人合一的悟性和沖動(dòng)，用傳統(tǒng)文化的精髓與現(xiàn)代意識(shí)的思想去完美結(jié)合，創(chuàng)作出優(yōu)秀作品。

中國(guó)畫的筆墨精神就是一種民族文化精神，在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的文化積淀以后，中國(guó)畫才有了自己一整套對(duì)作品的寫生、創(chuàng)作構(gòu)圖、色彩、品評(píng)的審美標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)過歷代無數(shù)藝術(shù)家的不停打磨，探索總結(jié)，已經(jīng)形成了非常完善系統(tǒng)的特點(diǎn)。中國(guó)畫體現(xiàn)出獨(dú)特的繪畫理論和完美的哲學(xué)思想。

我通過對(duì)歷代繪畫的學(xué)習(xí)和研究，深深體會(huì)到石濤所說的“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，這不僅僅只是畫家藝術(shù)個(gè)性的張揚(yáng)，更是考驗(yàn)一個(gè)藝術(shù)家整體素養(yǎng)的把握，這時(shí)代有太多要我們用畫筆展現(xiàn)的物和事，怎樣畫，表現(xiàn)什么，用什么樣的風(fēng)格完成，傳達(dá)和釋放出這個(gè)時(shí)代怎樣的氣息，這都是要我們用心去思考，創(chuàng)作出接地氣的優(yōu)秀作品。

石濤的原話是“筆墨當(dāng)隨時(shí)代，就詩(shī)文風(fēng)氣之所轉(zhuǎn)，上古之畫，跡簡(jiǎn)而意淡”。先生所說的“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”這里所指就是“時(shí)尚”、“風(fēng)氣”的意思吧。我想在全球多元化文化浪潮的沖擊下，中國(guó)畫的藝術(shù)風(fēng)格和民族特點(diǎn)需要我們充分的認(rèn)識(shí)到民族的東西在世界藝壇不可取代的藝術(shù)地位。

中國(guó)畫難在題材與表現(xiàn)手法上的高度統(tǒng)一，在創(chuàng)作表現(xiàn)上我們不僅僅是用筆來刻畫和創(chuàng)造的，更多的是一種筆墨結(jié)合，力求在創(chuàng)作中達(dá)到節(jié)奏與氣氛的統(tǒng)一。中國(guó)畫講究詩(shī)書畫印，更講究畫中的意境，潘天壽說過：“不必三絕，但須四全”這樣的話，對(duì)于每一個(gè)藝術(shù)家而言更要注重畫外功。

我想一個(gè)藝術(shù)家在其作品中一定要傾注所有激情把現(xiàn)代審美情感化作那讓人心動(dòng)的一幅幅佳作，去營(yíng)造一處精神家園，我們要在傳統(tǒng)中體現(xiàn)當(dāng)代，但又不失傳統(tǒng)。在無數(shù)次的探索中給自己設(shè)立全新的藝術(shù)目標(biāo)與精神高度。在我的作品中有很多表現(xiàn)青藏高原的作品，我盡量在藝術(shù)表現(xiàn)上做到奔放不失神韻，細(xì)膩不失氣勢(shì)，這種構(gòu)圖與細(xì)處的把握也許會(huì)增加畫面的韻律和節(jié)奏感，大塊的色墨結(jié)合，最后用跳動(dòng)的線條連接統(tǒng)一在一起，大大豐富了畫面的藝術(shù)效果，不失現(xiàn)代藝術(shù)元素和風(fēng)格。鮮明的個(gè)性和風(fēng)格是通過長(zhǎng)期整合和實(shí)驗(yàn)使其走向?qū)α⒔y(tǒng)一，既有“解衣磅礴”之氣，又有“遷想妙得”之奇，雖為含蓄但呈張力，藝海無邊，我會(huì)再次揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。