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          兩宋滅亡

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          發(fā)表于 2014-8-24 13:11:19 | 只看該作者 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式

          宋朝開國(guó),號(hào)為“大宋”,國(guó)土僅北遼一半不到,算不得完整的中華繼承。太宗趙光義想試試遼國(guó)兵鋒,奪回后晉割給遼國(guó)的燕云十六州,公元979年發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。遼景宗急令反擊。結(jié)果高梁河一戰(zhàn),宋軍潰敗,死者無(wú)數(shù),趙皇帝腳部受傷,乘驢車逃回。

          公元986年,宋軍再次出陣,其中有兩位嚴(yán)重戲說(shuō)化的杰出將領(lǐng),一是潘美,二是楊繼業(yè)。在遼軍追擊下,潘無(wú)力兌現(xiàn)接應(yīng)承諾,導(dǎo)致楊兵敗被俘最后殉國(guó)。之后漢文化主流藝術(shù),將潘美說(shuō)成白鼻子奸臣,而楊老令公則是忠勇帥才。并且不斷演化,造出一連串的楊家將及楊門女將。

          1004年,蕭太后與新皇帝遼圣宗御駕親征北宋。在戰(zhàn)與逃兩選,宋真宗也御駕親征。而且宋軍守城,還用超級(jí)強(qiáng)弩,射殺了遼軍第一名將蕭達(dá)令。之后宋遼簽訂著名的“澶淵之盟”,宋帝稱兄,遼帝稱弟。宋帝稱蕭太后為“嬸”。劃定邊界,互市邊貿(mào),宋每年向遼輸銀二十萬(wàn)兩,綢子十萬(wàn)匹。兩國(guó)對(duì)天盟誓,永結(jié)和好。

          此城下之盟對(duì)宋有些不公,但和約達(dá)成,告諸上天,應(yīng)由法律及老天共同約束。之后,宋遼百年和平,免動(dòng)刀槍,遼國(guó)文明急劇漢化,宋朝經(jīng)濟(jì)急劇壯大。有經(jīng)濟(jì)學(xué)家統(tǒng)計(jì),當(dāng)時(shí)北宋的GDP,占全球三分之二以上。這是個(gè)驚人的數(shù)字。從1004年起之后一百十九年,宋遼兩國(guó)基本相安無(wú)事,這同樣是一個(gè)驚人的數(shù)字。

          大約1110年起,遼國(guó)治下的金人發(fā)動(dòng)起義,勢(shì)同烈火,遼國(guó)岌岌可危。這時(shí)有一位愛國(guó)者或是愛國(guó)賊的漢人馬植,向宋朝大太監(jiān)童貫獻(xiàn)計(jì),應(yīng)借遼國(guó)內(nèi)亂,越遼東半島,走海路直接與東北的金人聯(lián)系,共同破遼。之后收回燕云十六州。這個(gè)公然叛盟的戰(zhàn)略舉措,得到宋徽宗認(rèn)可。宋軍攻遼前,遼使奉上降表,全國(guó)愿為臣屬,甘作宋朝藩屏,哭求看在一百一十九年和平份上,請(qǐng)禮儀之邦不要落井下石。當(dāng)然,宋朝皇帝拒絕。遼使當(dāng)庭哭罵:“遼宋兩國(guó),和好百年,盟約誓書,字字俱在。爾能欺國(guó),不能欺天!”哭罷回遼復(fù)命,整軍迎敵,區(qū)區(qū)萬(wàn)人,居然將二十萬(wàn)宋軍一鼓而滅。兩線作戰(zhàn)的金人,看到煌煌大宋如此戰(zhàn)斗力,滅遼之后頓起貪婪之心。不過礙于盟約,還不便立即下手。

          哪知宋徽宗忽然念起正在逃亡的遼皇帝可憐,居然發(fā)出請(qǐng)歸宋朝的詔書。結(jié)果被金國(guó)查實(shí)。這下找到借口,金國(guó)“義正辭嚴(yán)”宣布宋朝招降納叛,是嚴(yán)重的背盟,由此大舉伐宋。等開封城破,宋徽宗宋欽宗父子被俘,與數(shù)千文武百官、皇親貴戚男男女,押赴北地。死的死賣的賣,連皇太后皇后也當(dāng)了金國(guó)的“慰安婦”,還“從良”再嫁,宋國(guó)的屈辱空前絕后。岳飛《滿江紅》寫道:“靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時(shí)滅”,時(shí)為1127年。

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          北宋之后是南宋,宋高宗趙構(gòu),殺了絕意抗金的岳飛,斷了北上抗金的念想,其害怕父兄回國(guó)奪權(quán)是假,擔(dān)心打不過金國(guó)才是真。反正愿意稱臣伏小偏安一隅。其后金國(guó)出過暴君,也出過“小堯舜”金世宗,宋金以淮河為界,小有摩擦,但和平算是維持了。

          歷史未過百年,草原上突起“黃金家族”,成吉思汗父子狂飆無(wú)敵,金國(guó)危在旦夕。1233年左右,蒙古與宋朝聯(lián)系,簽訂軍事同盟,宋向蒙提供物資軍援,共擊金國(guó)。勝后宋可收回淮河以南若干被金國(guó)占領(lǐng)的土地,宋蒙仍以淮河為界。

          待金國(guó)滅亡。南宋舉國(guó)狂歡,慶祝蒙軍替宋抱了靖康之恥的血海深仇,還爭(zhēng)著羞辱被俘的金國(guó)副宰相漢人張?zhí)炀V,問:“你有何臉面到此?”,哪知張從容回答:“敝國(guó)之亡,比貴國(guó)兩位先帝如何?”畢竟金國(guó)末代皇帝完顏守緒抗擊到最后,自縊身死。同樣是最后的守城大將完顏承麟,巷戰(zhàn)殉國(guó)。比起北宋皇族哭哭啼啼當(dāng)俘虜,壯烈多了。此時(shí)公元1234年,非常便于記憶。

          照理蒙古新鄰,也是對(duì)天盟誓過的,應(yīng)該安份幾年。哪知南宋一幫愛國(guó)君臣,看著草原民族似乎對(duì)南方?jīng)]興趣,居然再度叛盟,主動(dòng)過淮河北擊蒙古兵,意在收復(fù)黃河故地。結(jié)果喪師十萬(wàn),“奪回”的故土再行失去。好在蒙軍團(tuán)全力西征,對(duì)南下真沒興趣。

          過了二十余年,1259年,忽必烈要追究南宋的背盟責(zé)任來(lái)了。南宋學(xué)了前朝,再向蒙古稱臣,劃長(zhǎng)江為界,每年納銀二十萬(wàn)納絹二十萬(wàn)。誰(shuí)知新盟墨跡未干,得知蒙古內(nèi)部搶奪王位,忽必烈匆匆北返,宰相賈似道謀劃宋軍截殺蒙古殿后的散兵游勇,冒稱為大捷。名家還創(chuàng)作巨著《福華篇》,歌頌皇上與宰相的英明偉大。

          再過十余年。忽必烈坐正了皇位,穩(wěn)定了北方,正式南望了。舉兵前,還派出使者究問歷史問題,并提出邊界細(xì)節(jié),這時(shí)的忽必烈,未必有滅宋之心。哪知賈似道竟對(duì)使者之事欺上瞞下,更有血性猛烈的愛國(guó)賊,路上擊殺使團(tuán)。這一下,忽必烈不用借口,兵鋒立下至1276年,謝太后上表投降,南宋滅亡。最后的抵抗在廣東崖山,大軍覆滅,流血飄櫓,陸秀夫背著小皇帝投海,留下一點(diǎn)忠勇之氣。南宋北宋,總計(jì)存國(guó)三百二十年。

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          宋朝經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛海運(yùn)發(fā)達(dá),是公認(rèn)的士大夫黃金時(shí)代,文治極盛,宋儒理學(xué)邁向“倡明”。卻為何兩度亡國(guó)?史學(xué)界一般說(shuō)“文強(qiáng)武弱”是根本,擋不住侵略者屠刀,基本不問再三叛盟自取禍亡的宋朝,為何在外交上沒有任何“仁、義、禮、智、信”的儒家風(fēng)范,而是反其道而行之?對(duì)遼金乘火打劫,對(duì)蒙古不自量力,橫挑強(qiáng)鄰到了駭人聽聞的地步。一遇鄰國(guó)禍亂動(dòng)蕩,堅(jiān)決不吸取歷史教訓(xùn),堅(jiān)決不顧家國(guó)存亡的百年大計(jì),力量不夠裝龜孫,感覺大利就翻臉。從這點(diǎn)看,儒家演變成儒教,表面高唱道德,骨子里有另一種背叛、陰毒、虛偽與殘忍!而且定期發(fā)作,代代不絕。儒家“文明”的先天失范與基因惡化,在這個(gè)朝代特別明顯。然而面對(duì)宋朝這一部大史,后代歷史學(xué)家的大部分,比胡編亂造楊老令公、楊家將、楊門女將的說(shuō)唱藝人還不如。除了簡(jiǎn)單歸因什么財(cái)政虛弱、吏治混亂,最搞笑的居然還有“怯懦畏戰(zhàn)”,所以說(shuō)這幫專家學(xué)者愛國(guó)賊,最能干的就是自閉耳目搪塞后人。

          我用兩著宋詩(shī)作為對(duì)照,請(qǐng)諸君細(xì)讀。一首是最著名的文天祥的《過零丁洋》:

          辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

          惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。

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          文天祥文狀元,打仗外行,被俘后三年不屈殉國(guó)。但他的忠心在于忠君,愛的是趙姓之國(guó),似乎他還未必反對(duì)親戚后輩出任元官。“留取丹心照汗青”,才是他赴死的根本目的。相比之下,另一位元朝大將軍張弘范,漢族血統(tǒng),父子兩代身任高級(jí)將領(lǐng)。他在提兵攻宋的征途上,也留下一首七絕:

          磨劍劍石石鼎裂,飲馬長(zhǎng)江江水竭。

          我軍百萬(wàn)戰(zhàn)袍紅,盡是江南兒女血!

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          不必再作誅心之論或一片爛罵,僅以詩(shī)論詩(shī),張作為征服者,血統(tǒng)為漢人,更作為一個(gè)人,對(duì)民族戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)與災(zāi)難,作了悲涼的歸結(jié)與反省。文要的是青史留名,張嘆的是血淚百姓。兩者境界不同的??上Ы裉斓膼蹏?guó)者,說(shuō)到文天祥個(gè)個(gè)拜服。那首七律,學(xué)生必讀。后者的詩(shī)或許還能留存,真正的悲嘆之情,少人理解了。

          我再提醒一句,今天某些高喊“遠(yuǎn)交近攻”與“收復(fù)北土”的“愛國(guó)知識(shí)分子”,與宋朝的徽宗、欽宗、高宗、理宗、度宗及滿朝文武的“愛國(guó)者”相比,又有何反省,又有何區(qū)別,更有何進(jìn)步?!

          2013年12月3日

          楊丹程
          " z- {) z7 ]/ n! Y  D) U
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