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          薛涌:美式教育理想為何越來越不著邊際?

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          發(fā)表于 2012-8-13 04:37:09 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
          美國天天喊自己的世界第一。但其國民深度的自卑感,已經(jīng)有些無可救藥了。這樣的社會文化不改變,美國作為一個世界領袖的地位,恐怕就岌岌可危了。. _" W* ?% N7 z! B) |
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              僅僅在十年前,美國還被比作當年的羅馬帝國,甚至是羅馬帝國也無法比擬的“世界帝國”。美國的軍力,比其他十幾個主要國家的軍力總和還強;世界前二十所大學,有一大半是美國的大學。從微軟、谷歌、蘋果,到面簿(Facebook),美國無疑是創(chuàng)新的領袖。- Q; |# `3 k2 ?
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              如今,沉到經(jīng)濟衰退谷底的美國則是另一番光景。當然,美國正在觸底反彈之中,世界年輕一代的精英仍然把到美國一流大學讀書視為晉升之階。低估美國是莫大的錯誤。但是,哪怕是在“世界帝國”風光無限之際,美國的社會和文化矛盾也在不斷深化之中,乃至你接觸一般美國人時每每暗嘆:難道這就是統(tǒng)治世界的“大國之民”?難道這些人的選票會決定了這一“世界霸主”如何運用自己的影響力?; Y5 S7 e5 F8 k9 _( |
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              舉幾個例子:有的美國小學老師會這樣教學生:二分之一加上二分之一等于四分之二。到商店買東西,廣告上明明寫著雙重減價:在已有的50%折扣基礎上,再給你打50%的折扣。也就是說,100美元的50%就是50美元,再打50%,那就是25美元,75%的總折扣。但是店員居然會和你爭執(zhí)起來:“這不可能。兩個50%,不就是100%了!這東西你可以白拿了!”也許這還算好的,畢竟他還能通過心算知道50加50等于100。有些美國人連這也算不明白。# Z) N8 \% k1 T* B

          2 b" P, n" Q, d, b. q7 T  p    美國大學生代數(shù)不過關者眾) r  b8 K, `% R9 s
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              如果說這些日常生活中零星的個人見聞不足為訓的話,那就看看《紐約時報》周末版上剛剛發(fā)表的文章《代數(shù)有必要嗎?》。大意是說,美國的學生普遍被代數(shù)折騰,根本學不會。因此,學校沒有必要繼續(xù)教代數(shù)了。
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          2 O* J" _( K: G. V    寫這樣的文章的人,不是那種覺得二分之一加二分之一應該等于四分之二的數(shù)學盲。而是紐約市立大學女皇學院(Queens College)的政治學榮休教授、《高等教育?——大學是怎樣浪費了我們的錢、耽誤了我們的孩子,以及我們能為此做什么》(Higher Education?: How Colleges Are Wasting Our Money and Failing Our Kids and What We Can Do About It)的作者之一安德魯·赫克爾(Andrew Hacker)。他自稱在一生的學術生涯中要頻頻依靠數(shù)學,寫這種文章,并非自己不懂數(shù)學而不讓下一代學習數(shù)學。
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          % {7 c! @4 {) w4 {2 d6 Y9 ]3 E    正因為他是訓練有素的社會科學家,他提供的一系列數(shù)字也許能給我們提供一個比較客觀的現(xiàn)實描述:美國九年級的學生(一般14至15歲)中,有四分之一無法高中畢業(yè)。這個比率在2008至2009年度的南卡羅來納州達到了34%,在內(nèi)華達州達到45%。赫克爾所接觸的老師告訴他:代數(shù)不過關是輟學的主要原因。一位田納西州的資深教師警告:“期待所有學生都掌握代數(shù)將導致更多的學生輟學!”不管學生來自窮人家庭還是富人家庭,不管他們是黑人還是白人,代數(shù)帶來的恐怖是全面的。在田納西州,39%的白人學生代數(shù)達不到熟練水平;在新墨西哥州,這個比率高達43%。一項研究揭示,兩年制的社區(qū)大學錄取的學生中,能通過最基本的代數(shù)考試的學生不足四分之一。阿帕拉契州立大學(Appalachian State University)的一位人士說:“許多學生考代數(shù)考了三次、四次、五次,就是通不過,最終輟學。”美國的大學新生中,只有58%能夠最終拿到學士學位。導致他們讀不下大學的首要原因就是大一數(shù)學。在赫克爾教授從1971年就開始執(zhí)教的女皇學院,57%的學生無法通過必修的代數(shù)課考試。全美的數(shù)據(jù)揭示:在大學成績單中,數(shù)學中的F和D,比其他課程高一倍。
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              “德國模式”不適用于美國  t/ Y" u/ U( f: `

          + ]% y- ]" ~8 v: n) z" z    面對如此大的危機,什么才是對應之策呢?難道不是應該加強數(shù)學教育嗎?恰恰相反,赫克爾教授提出了“代數(shù)有必要嗎?”的質(zhì)疑。在他看來,代數(shù)是許多學生根本無法掌握的。拿這種學生明明無法掌握的東西來折騰學生,必然導致教育的失敗。他雖然沒有提出廢除代數(shù)的主張,但提出不應該把代數(shù)作為義務教育的基本要求。為此,他給出兩點理由:* N- h/ P( U6 R$ ?( R0 }* i; w
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              第一,根據(jù)有關研究,未來十年的起步型工作,只有5%要求熟練的代數(shù)。比如,豐田公司在密西西比州這種落后地區(qū)建廠,那里的教育水準雖然很低,但豐田和當?shù)氐纳鐓^(qū)學院合作,講授機械工具數(shù)學,并不需要代數(shù)。這種公司和技術學校合作培養(yǎng)專門人才的“德國模式”,可以繞開面面俱到的基礎教育而直接專業(yè)化;
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          / w7 `" c9 @0 V" y1 c8 L# ^: n    第二,過分強調(diào)代數(shù),導致壓抑人才。加州的兩個州立大學體系,錄取學生的基本要求是三年以上的數(shù)學訓練。一些精英大學,要求申請者的SAT數(shù)學成績要在700分以上。這樣的水平,只有9%的男生和4%的女生能夠達到。設置這樣的“準入門檻”的不僅僅是常青藤,而且還包括范德堡大學(Vanderbilt University)、萊斯大學(Rice University)、圣路易斯的華盛頓大學(Washington University)。這就使許多在歷史、藝術上的人才不得其門而入。
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          9 q6 X9 w6 k3 x    事實是什么呢?代數(shù)訓練并不僅僅是“有用”“沒用”的問題,而是一種基本的抽象思維能力,一種“腦筋體操”。經(jīng)過了這種訓練后,日后需要學習其他和數(shù)學相關的技能時,掌握起來就快得多。甚至“假設”和證實或證偽“假設”這些基本的思維技巧,也能用代數(shù)精確表達。更何況,德國屬于“萊茵蘭資本主義”,強調(diào)集體責任,從小對孩子進行專業(yè)化的培養(yǎng),等孩子長大就職,企業(yè)仍然不斷對之進行再培訓,負責到底。在這種穩(wěn)定的工作環(huán)境下,專項發(fā)展自然有保障。美國則屬于“盎格魯薩克遜式的資本主義”,強調(diào)個人自由和放任的市場競爭。你如果跳過高中進技校、學了專門的手藝進了工作,經(jīng)濟一不好就被解雇,一個產(chǎn)業(yè)都可能外包到第三世界。失業(yè)后往往要靠自己更新技藝。如果沒有基本的思維訓練,到時候?qū)W什么都學不會,還怎么生存?
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          / R, C$ h/ C8 q1 I' Y* C    “自尊主義”導致毫無自尊
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          6 \: c( N8 t' y    大學之所以叫做“高等教育”,原因就在于那里教的是“高人一等”的東西。況且常青藤和范德堡、萊斯、圣路易斯的華盛頓大學這樣的大學,都是一流學府。SAT數(shù)學考到800的滿分也未必擠得進去。既然有那么多合格的學生競爭,憑什么要降低標準?如果你有超凡的藝術才能,被大學拒絕也不等于被壓抑。米開朗基羅當年就曾進學校讀書。那時佛羅倫薩是“歐洲的華爾街”,數(shù)學是學校的主課。米開朗基羅適應不了,退學回到作坊,最后成了大師。在美國,蓋茨、喬布斯、扎克伯格都從大學輟學。誰能因此就說大學不必要了?
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              赫克爾教授所描述的現(xiàn)象和他自己提出的主張,都活生生地展示了美國的政治意識形態(tài)和社會文化對教育的傷害。在政治上,美國是個草根民主社會,選民確實當家作主,政治家不過是選民的仆人。仆人總是對主人阿諛奉承,人性也。古往今來,在世界任何地方都是如此。于是,在美國,你會不停地聽到美國人民是多么偉大、能夠成就任何他們想成就的事業(yè)之類的贊詞。沒有人敢對此質(zhì)疑?!懊绹鴫簟本褪菄倚叛觥T谏鲜兰o八十年代,這種意識形態(tài)滲透到教育中,產(chǎn)生了所謂“自尊主義”運動。其基本理念是:教育的目的是讓孩子感受到自己的力量。于是,教育要以培養(yǎng)孩子的自尊、自信為中心。流風所及,對孩子幾乎就批評不得,生怕傷害其自尊心。結(jié)果呢?孩子如果達不到標準,就要降低標準讓孩子感到“自尊”和“自信”。于是,在社會上出現(xiàn)了一系列怪現(xiàn)象:孩子參加體育比賽,每個人都是冠軍。有些球類比賽干脆不計分,因為怕傷害輸方的自尊。這一邏輯的自然結(jié)果,就是赫克爾教授的結(jié)論:學校何必用學生明明達不到的標準來要求學生?
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          0 h, U% O" e# O- C1 d    可惜,教育不是阿諛。“人人皆可為堯舜”并不意味著“人人皆為堯舜”。《獨立宣言》所申明的“生命,自由,與追求幸福的權(quán)利”中,“追求幸福的權(quán)利”也不等于“幸福的權(quán)利”。你畢竟還要自己奮斗,經(jīng)受挫折失敗,甚至獻出生命。“自尊主義運動”的一個最具有諷刺性的惡果,就是培養(yǎng)了一代最無自尊的孩子。我在大學教課時曾經(jīng)問班里的同學:“你們中有多少人覺得自己不是學數(shù)學的材料?”結(jié)果,除了幾個外國學生外,全班幾乎都舉起手來。自尊和自信何在?美國天天喊自己的世界第一。但其國民深度的自卑感,已經(jīng)有些無可救藥了。這樣的社會文化不改變,美國作為一個世界領袖的地位,恐怕就岌岌可危了。

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          發(fā)表于 2012-8-13 19:27:11 | 只看該作者
          自從社區(qū)改版之后,我就已經(jīng)心灰意冷,對社區(qū)也沒抱什么希望了,傳說已經(jīng)幻滅,神話已經(jīng)終結(jié),留在社區(qū)還有什么意思。
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          發(fā)表于 2012-8-13 22:06:25 | 只看該作者
          {:soso_e179:}
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