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          卓信藝術(shù)家 · 劉軍利

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          發(fā)表于 2015-3-11 09:20:54 | 只看該作者 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式

          走進(jìn)西安美院青年畫家劉軍利那唯美的人物畫中,一如走進(jìn)一群美麗少女詩(shī)意的夢(mèng)境,讓人久久凝眸,不忍離去,那畫中的可人兒,純?nèi)羟锼?,驚鴻一瞥,嫻靜平和的從容之態(tài),在這個(gè)浮躁的紅塵,如同一方未曾有絲毫污染的凈土里開放著羞答答的花朵,少女的心事寫滿芬芳的葵園,在哪時(shí)花開的初戀季節(jié),且聽風(fēng)吟-------年輕的軍利用以傳統(tǒng)的筆墨,寫實(shí)的風(fēng)格,獨(dú)立的語(yǔ)言,揭示時(shí)代的審美追求,在詩(shī)意的畫境里,詮釋著超然絕俗的生命之美。
          靜品讀軍利筆下的系列作品,如同在一陣悠揚(yáng)的薩克斯中飲一杯清新的香茗,如嗅一陣淡淡的花香,那畫中的少女仟靜之美,是一種關(guān)于永恒道德精神與人格魅力內(nèi)涵的宣泄,是年輕的軍利追求個(gè)性表現(xiàn)了不斷捕捉與探索生活大美的深刻再現(xiàn)。無(wú)論是他的《葵園風(fēng)景》系列,《即逝空間》系列,還是他的《肖像》系列,他的作品,摒棄了傳統(tǒng)經(jīng)典作品中富麗與奢華,保留了反映現(xiàn)實(shí)生活中閃光的唯美與人物的細(xì)致刻畫,選擇了平常生活的寫照與深刻,而沒有刻意去追求表現(xiàn)重大歷史題材或偉岸人物,巾幗英雄,而是在傳統(tǒng)表現(xiàn)與當(dāng)代取向的不經(jīng)意之處,挖掘生活深處平凡生命的意義,以生活中的少女的純美,將美與生活的自然和諧,將美與時(shí)代精神的理性對(duì)接,用自己或工或?qū)懙墓P墨將這種生活的大美調(diào)適到一個(gè)暢神達(dá)意的意境。在他筆下眾多的人物中,不論是純美如花的少女,陜北早春的農(nóng)婦,即逝空間的老人,這些栩栩如生的人物都能以一種鮮明的色調(diào)呈現(xiàn)出人物在語(yǔ)境氛圍中的微妙情緒,尤其是面部表情的微觀把握,以細(xì)膩的感受直擊心靈,觸動(dòng)那些或幸福,或甜蜜,或苦澀,或沉重的人生際遇。那葵園中的女子無(wú)論從造型、服飾、手中的相機(jī)、手機(jī)、花裙,旅游鞋等細(xì)節(jié)的刻畫,無(wú)不凸顯出時(shí)代的生活氣息。那美麗的葵園少女的一顰一笑,如黑白照片般還原出生活美好的本真,特別是人物傳神的眼睛更是神形畢肖,活靈活現(xiàn),眉目傳情,筆墨所指,已達(dá)爐火純青。打開軍利的畫冊(cè),仿佛打開了一個(gè)春天,有一股生活的亮色在畫面上流淌,有一股正能量攜裹著我們穿越季節(jié)的藩籬來到了一個(gè)春意盎然的境地---------西安美院研究生畢業(yè)的劉軍利,安靜沉穩(wěn),不示張揚(yáng),屬于稟賦聰穎,藝術(shù)悟性極好的才氣性畫家,具有扎實(shí)的人物畫造型基本功和極好的筆墨寫實(shí)能力,他筆下的人物注重于繪畫的質(zhì)感和情趣品味的追求,藝術(shù)直覺十分敏銳,,處理手法細(xì)膩,豐富多樣,注重繪畫過程畫家人格與精神之間的呈現(xiàn)與映照,試圖將人物繪畫從已有的寫實(shí)、寫真、寫意的審美價(jià)值求取中超拔出來,打上自己獨(dú)特的印記和特征,借以抒發(fā)一己情懷和獨(dú)具一格的個(gè)人藝術(shù)眼光,技藝水平,用手中的畫筆表達(dá)自我的個(gè)性內(nèi)涵,再現(xiàn)生活的質(zhì)感和美感。他在選題上避開了近年的許多畫家都熱衷的少數(shù)民族題材或單純的農(nóng)村題材,而是把目光投向都市生活,投向了當(dāng)代青年一代生活狀態(tài)。在表現(xiàn)手法上也摒棄了眾多畫家常用的敘述和甜美,用唯美的畫面還原現(xiàn)實(shí)生活中的真、善、美。從軍利的人物中不難看出,他的審美目光已拓展到對(duì)傳統(tǒng)形式規(guī)律以及更深層次的美學(xué)思想的繼承,他對(duì)詩(shī)境的在意與敏感,是他對(duì)繪畫語(yǔ)言的詩(shī)化處理如此經(jīng)意,執(zhí)著的追尋,必然也會(huì)使他藝術(shù)創(chuàng)造不斷的升華。file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps9F.tmp.png
          古人云:“境由心生,情為心主”。劉軍利的筆底境界即是通過象征性的表“情”,借助描述當(dāng)代人的存在形態(tài)以呈現(xiàn)時(shí)代的精神意旨,并由此傳遞出軍利個(gè)人的審美判斷。他所呈現(xiàn)的大美世界,是實(shí)相的夢(mèng)囈,是一種超越現(xiàn)實(shí)的理想,是一叢根植于現(xiàn)實(shí)土壤的美麗花朵,呼喚著共行于時(shí)代和諧的人文精神。軍利的人物圖式,沒有“語(yǔ)言”的奇跡,沒有“文本”的新異,更多的是對(duì)傳統(tǒng)追摹,在承與變中求創(chuàng)新,對(duì)筆墨的精心體味,對(duì)自我品格的悉心孕育,對(duì)內(nèi)心世界的刻意傾心。無(wú)論是他的工筆還是寫意,不論城市少女,鄉(xiāng)村農(nóng)婦,還是滄桑老人,諧和的布局中都體現(xiàn)著一種無(wú)微不至的精致,淡淡的水墨,嫻靜而純美,空靈而雋永,飄逸而富于意蘊(yùn),透出一種機(jī)敏與智慧,整體畫面像一張精致的網(wǎng),點(diǎn)、線、面以及意象之間像蛛絲一樣細(xì)致而柔美。劉軍利審美意識(shí)凝聚到作品的每一個(gè)人物的獨(dú)立存在之中,使畫面,筆墨,情境煥發(fā)出一種無(wú)限的生機(jī)與活力,表現(xiàn)出生命本然的純美和藝術(shù)的化境。file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wpsA0.tmp.png
          軍利尚年輕,又是一個(gè)散淡而唯靜是守的人,為了藝術(shù)的本質(zhì)內(nèi)涵,他從中外古今紛繁復(fù)雜的美學(xué)追求和十幾年的創(chuàng)作實(shí)踐中,領(lǐng)悟和捕捉藝術(shù)的真諦,堅(jiān)決抵制概念化,庸俗化等浮游在藝術(shù)表面或游離于藝術(shù)之外的本質(zhì),保持一份獨(dú)具的清醒。正是有了這種修養(yǎng)與涵養(yǎng),才使他的人物畫作品在豐富的文化底蘊(yùn)中閃爍著時(shí)代的光芒。file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wpsA1.tmp.png

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