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作為一名香港人不管說我出自哎國也好,亦或賣國也罷。在內(nèi)地與臺(tái)灣愈走愈近之際,我必需把我對(duì)臺(tái)灣的所觀所感寫出來。也許看標(biāo)題時(shí),很多內(nèi)地朋友會(huì)很反感,但還請(qǐng)朋友們能夠把這篇文章讀完。
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3 e* p! \8 z" F. @5 c& g' _ 1.臺(tái)灣的島民意識(shí)。臺(tái)灣的島民意識(shí)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。一是自大,舉個(gè)小例子,臺(tái)北即為臺(tái)北非要說成大臺(tái)北。上海是臺(tái)北的好幾倍,人口比臺(tái)灣的一半還多。我也很少聽過內(nèi)地的媒體或朋友稱上海為大上海。不知道是臺(tái)灣人見識(shí)太短,還是內(nèi)地人見多識(shí)廣。二是臺(tái)灣人的不思進(jìn)取,集中表現(xiàn)在遇到任何事情就知道找政府,一點(diǎn)自立精神都沒有。三是臺(tái)灣人的貪婪,我一向覺得香港人就夠貪婪的,沒有滿足的時(shí)候。但是如果你了解臺(tái)灣,會(huì)發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣人比香港人還貪婪。如果臺(tái)灣回歸大陸,我想就會(huì)像吸血鬼一樣吸食大陸的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果。四是狹隘的世界觀。這是地球人都知道的了,一個(gè)老太太不慎溺水身亡,可以作為頭條新聞滾動(dòng)播出一天。其實(shí)這些都是島民意識(shí)在作祟。
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8 i1 o0 J {7 {9 Y 2.臺(tái)灣的投機(jī)意識(shí)。臺(tái)灣的政治投機(jī)者與經(jīng)濟(jì)投機(jī)者特別多,就沒有真正想過為人民服務(wù)的。因?yàn)檫@種投機(jī)意識(shí),我想不要說五權(quán)分力,就是十權(quán)分立,臺(tái)灣也是投機(jī)政客最好的藏身場(chǎng)所。
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3.臺(tái)灣的族群意識(shí)。這種族群意識(shí)主要還是因?yàn)橥稒C(jī)意識(shí)引起。一個(gè)八十歲老伯也能戴個(gè)綠帽子,舉個(gè)大牌子上街大喊大叫,不要問他們年輕人都哪去了(都去找工作了)。說白了臺(tái)灣的政客不管人民的死活,只把人民當(dāng)工具使用。9 _% r& R8 E7 L6 ~) z
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4.臺(tái)灣的狹隘民主主義。這種思想直接導(dǎo)致的結(jié)果就是臺(tái)灣是為了民主而民主,追尋民主半個(gè)多世紀(jì),現(xiàn)在問臺(tái)灣人什么是民主,他們也只知道言論自由,諸不知言論再自由,社會(huì)不發(fā)展,所謂的民主也只不過是言論上的民主,而最重要的人人都享有幸福的權(quán)利,卻不為人所知。臺(tái)灣政府盲目的灌輸自由就等于絕對(duì)發(fā)展,而臺(tái)灣人就從來都不知道,美國是發(fā)展到一定程度、販賣了一定黑人,才高舉民主自由這個(gè)教鞭去指使他人的。 b1 i( e! Z; S4 k( R' Y* |
" [9 i) f2 j% |* c4 x 5.金融危機(jī)。我一向認(rèn)為了解一個(gè)地區(qū)的政治意愿要先了解這個(gè)地區(qū)的政治家,臺(tái)灣投機(jī)的政治家太多。現(xiàn)在臺(tái)灣之所以與大陸越走越近,是因?yàn)榕_(tái)灣政治家的根--經(jīng)濟(jì)不保。一旦這個(gè)根保住了,或者壯大了,臺(tái)灣的政治家必定翻臉不認(rèn)人。中共的政治家都太務(wù)實(shí),但往貶了說就是太老實(shí),跟臺(tái)灣太講人情味。) ?4 l, ?, _3 `9 b
! s6 l8 A, H% w2 R 6.大陸的高速發(fā)展。以大陸現(xiàn)在的軟硬實(shí)力沒有必要把臺(tái)灣放在一個(gè)特殊重要的位置,更沒有必要把臺(tái)灣放在一個(gè)骨肉情超越人權(quán)的道義上。因?yàn)橹袊€有香港、澳門等廣大內(nèi)地地區(qū)。如果中央把對(duì)臺(tái)灣給予的優(yōu)惠、投入的人力物力財(cái)力去扶持那些更有潛力的地方,完全可以創(chuàng)造出更多的臺(tái)灣。) C$ p/ {1 o' r. z& {
h' }9 N" z# M& z 7.大陸的政治手腕。大陸現(xiàn)在最缺的就是一股狠勁,太在意骨肉同胞情。很多香港人覺得對(duì)于臺(tái)灣人應(yīng)該更多的采取一些硬措施。因?yàn)榕_(tái)灣人民族性格在那放著,欺軟怕硬。大陸完全可以采用政治孤立等手段對(duì)臺(tái)施壓,逼他們臺(tái)獨(dú),再以武力解決,這是很高效快捷的,但中央太心慈手軟,下不了手。我們希望中央明白,當(dāng)今世界日益復(fù)雜,中央如此心慈手軟何以實(shí)現(xiàn)中國的真正崛起。不要怕流血,美國如果不扔原子彈,日本能認(rèn)美國做爸么。美國不南北戰(zhàn)爭(zhēng),能成就今天的美國么。當(dāng)今世界,不僅是適者生存,更是強(qiáng)者生存。- b. S$ C! v4 e% s, k
+ n# U- B+ i& o5 j/ i7 _ 8.大陸的武器裝備過剩。隨著國家科技水平的不斷提高,一批又一批先進(jìn)武器投入到了生產(chǎn),而那些陳舊的武器不僅無用武之地,每年國家還要下?lián)艽罅控?cái)政以完成更新修理。不如通過臺(tái)海戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)其價(jià)值,這樣總比爛在裝備庫里強(qiáng)。
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4 _* ^$ @2 l) w5 l3 H 9.大陸的國際環(huán)境。很多人看到這可能覺得我在鼓動(dòng)大陸對(duì)臺(tái)動(dòng)武,不錯(cuò)與其大陸去拿納稅人的錢去收買人心,我更傾向于動(dòng)武。因?yàn)榍罢呤菬o底洞,他讓我們對(duì)臺(tái)灣回歸更覺得遙遙無期,而目前國際環(huán)境又這么好,美國不僅在軍事、正義上深陷伊拉克、阿富汗泥潭中不能自拔,經(jīng)濟(jì)也深陷于此次嚴(yán)重的金融危機(jī)當(dāng)中。今天的美國不僅僅是一個(gè)紙老虎,更是一個(gè)披著老虎皮的墻頭草。這一點(diǎn)在俄羅斯去年8月對(duì)格戰(zhàn)爭(zhēng)和最近的以色列對(duì)巴戰(zhàn)爭(zhēng)上可見一斑,美國毫無作為。因?yàn)槊绹m然有能力,但已經(jīng)沒有勇氣、沒有資本去阻礙戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展。中國對(duì)臺(tái)戰(zhàn)爭(zhēng),也許會(huì)受到國際的指責(zé),但是國際社會(huì)不敢也不可能插手。我去過很多國家,每次我都會(huì)問這么一個(gè)問題"如果中國攻打臺(tái)灣,你們會(huì)有什么反映"。他們的回答令我吃驚的一致"我們會(huì)表示譴責(zé)"。我問他們?yōu)槭裁矗麄冋f第一中國現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,每個(gè)國家都希望在中國的發(fā)展中分得一塊蛋糕。二是我們與臺(tái)灣并沒有什么交流,甚至不知道臺(tái)灣在什么地方。所以今天的中國已經(jīng)不是三十年前的中國,但中共的政治思想?yún)s還與三十年前無異。如果中國是一個(gè)多黨制國家,我想哪個(gè)政黨支持武力解決臺(tái)灣問題我們就會(huì)支持哪個(gè)政黨,這一點(diǎn)在中國的青年人當(dāng)中尤其會(huì)產(chǎn)生共鳴。所以今天的臺(tái)灣人最應(yīng)該感謝的是誰呢?是共產(chǎn)黨!然而今天的臺(tái)灣人在國民黨時(shí)期洗腦下最恨共產(chǎn)黨,所以我希望中央要下定決心,因?yàn)?quot;良好"的國際環(huán)境不是什么時(shí)候都有的,而大部分臺(tái)灣人又始終也沒有忘記建國這一死亡夢(mèng)想,中央不要非得等到萬不得已才忍心武力解決,而錯(cuò)過現(xiàn)在的天賜良機(jī)。具體情況具體分析,殘忍一點(diǎn)又能怎樣,因?yàn)槟悴粴埲虅e人也會(huì)說你殘忍的,中國就是缺少以色列的氣魄,反正打了,那么我們就要打得徹底。有一點(diǎn)中國最需要思考,為什么美國天天殺人,卻沒有人說它殘忍?為什么美國想獨(dú)裁整個(gè)世界,還有一堆國家政客說它最民主?為什么中國拿大比大比錢推動(dòng)西藏的現(xiàn)代化發(fā)展,還有國家人民支持西藏獨(dú)立。中國共產(chǎn)黨該醒一醒了,做為世界第一大黨就應(yīng)該有第一大黨的遠(yuǎn)見和氣魄而不僅僅是胸襟!
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10.歷史現(xiàn)象。歷史證明分久必合,合久必分。美國是通過壓榨黑奴和南北戰(zhàn)爭(zhēng)才奠定今天政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的。那么中國呢?
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11.臺(tái)灣的親日美意識(shí)。臺(tái)灣自國民黨時(shí)期就開始向人民洗腦,大力鼓吹美日經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)和政治制度的完美無瑕,培養(yǎng)了很多奴才性很深的政客。今天臺(tái)灣意識(shí)的顯現(xiàn)可以說是壓抑過久的民族情緒的一次總爆發(fā),但可悲的是臺(tái)灣意識(shí)被很多政客拿來去利用,以至于自強(qiáng)奮斗的臺(tái)灣意識(shí)被歪曲成了爭(zhēng)取個(gè)人利益最大化的臺(tái)獨(dú)意識(shí)。7 }! P4 w+ _1 t' R9 ^9 f
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12.大陸的經(jīng)濟(jì)地位。大陸現(xiàn)在已經(jīng)具備了很強(qiáng)的造星能力,但是金融中心只會(huì)有一個(gè)。如果對(duì)臺(tái)灣支持太多,勢(shì)必會(huì)間接影響香港金融中心的地位。原因很簡(jiǎn)單,臺(tái)灣比香港不管是地理位置還是人口都占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì),但這勢(shì)必引起香港本土勢(shì)力的不滿,到時(shí)就得不償失了。更重要的是對(duì)臺(tái)優(yōu)惠進(jìn)展太快,因?yàn)榕_(tái)灣島民意識(shí)的存在他們會(huì)對(duì)大陸釋放的善意豪不珍惜,更覺得這是臺(tái)灣理應(yīng)所得。這更會(huì)嚴(yán)重的浪費(fèi)內(nèi)地經(jīng)濟(jì)政治資源。6 A) F2 V+ ~4 ^9 ]) y( ?+ n7 ?9 m
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13.中國國情。中國是一個(gè)人口眾多、民族構(gòu)成復(fù)雜的國家。所以必須實(shí)行一黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨合作的"社會(huì)主義"政治制度。但是臺(tái)灣的國民黨是不可能同意的,臺(tái)灣的民進(jìn)黨更不可能同意,因?yàn)樗麄兙褪峭ㄟ^挑撥族群對(duì)立獲得個(gè)人的政治經(jīng)濟(jì)利益,所以即使臺(tái)灣回歸,臺(tái)灣政黨也不會(huì)回歸,不會(huì)甘心于當(dāng)"參政黨"。最后臺(tái)灣的政黨還會(huì)通過其花哨的"民主意識(shí)",再次挑動(dòng)中國的民族內(nèi)斗,甚至可能再次點(diǎn)焰內(nèi)戰(zhàn)。中國處于高速發(fā)展時(shí)期,問題也必然處于集中爆發(fā)時(shí)期,通過發(fā)展去解決問題這是中國目前最好也是正確解決問題的唯一出入。我們絕對(duì)不能允許臺(tái)灣政客利用民主投機(jī)伎倆,欺騙群眾,利用群眾去挑撥13億人民的內(nèi)部團(tuán)結(jié),將個(gè)人利益凌駕于中華民族大發(fā)展之上。所以對(duì)于臺(tái)灣中央必須采取果斷的措施,而更重要的是防止阻礙其臺(tái)灣本土發(fā)展的民族劣根性傳播于內(nèi)地,致使內(nèi)地政客學(xué)者也加入投機(jī)潮而走火入魔,而使那些有真才實(shí)學(xué)的人無用武之地!! N( K+ p& N+ w9 Z9 _* @ T; r1 J
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14.中國特色政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展。隨著一場(chǎng)場(chǎng)危機(jī)的到來,世人都看到了中國現(xiàn)有政治經(jīng)濟(jì)制度在良政指引下所展現(xiàn)的巨大潛力。這種巨大潛力不僅僅威脅到了西方無紀(jì)律的自由資本主義,更可能成為未來廣大發(fā)展中國家效仿的對(duì)象。所以中國現(xiàn)在最重要的事就是排除干擾,不斷完善發(fā)展自己的政治經(jīng)濟(jì)制度,使其能夠成為代表新一代政治經(jīng)濟(jì)思維模式、具有普世意義的政治經(jīng)濟(jì)制度,為世界的和平做出自己的貢獻(xiàn),這才是中國政治經(jīng)濟(jì)全面崛起的根本出入。對(duì)于臺(tái)灣我們必須采取果斷措施,如果采用武力解決,也應(yīng)該建立在局部、小規(guī)模、定點(diǎn)、準(zhǔn)確及時(shí)基礎(chǔ)上,尤其是要避免平民的傷亡。我們要認(rèn)真總結(jié)最近的以巴沖突,通過建立戰(zhàn)時(shí)人道機(jī)制,做到戰(zhàn)事迅速準(zhǔn)確、人道救援及時(shí)通暢,樹立新時(shí)期武力解決問題的新典范。以最小的代價(jià)、犧牲最少的人員在兼顧敵對(duì)雙方平民安全的基礎(chǔ)上又好又快的完成戰(zhàn)略目標(biāo)!: s: X% _9 L' _! m# D% Y% L }
1 P1 W! T p# ] 15.海南島發(fā)展的巨大潛力。將海南島打造成中國第二寶島應(yīng)該列入到中國中長期長遠(yuǎn)規(guī)劃當(dāng)中,中國不舍得武力解決臺(tái)灣問題一個(gè)很重要原因,在于中國普通百姓很小就樹立的寶島情節(jié),把臺(tái)灣當(dāng)成了離家出走的大兒子,我們應(yīng)該通過海南島的快速發(fā)展建設(shè),完成中國人民寶島情節(jié)的心理代換。
5 m3 p( l3 n: w* k- t 16.臺(tái)灣的輿論氛圍。在內(nèi)地時(shí)我?guī)缀踉诿襟w上看到的都是號(hào)召大陸居民寶島旅游、寶島結(jié)婚等正面積極報(bào)道。但在臺(tái)灣我們看到的最多的是對(duì)大陸的抹黑。出現(xiàn)最多的是"中供",國民黨通過其執(zhí)政時(shí)期對(duì)臺(tái)灣島民的洗腦,使他們形成了根深蒂固的對(duì)陸認(rèn)識(shí)。臺(tái)灣執(zhí)政黨更是通過其長期對(duì)"中供"的負(fù)面宣傳,成功把"中供"塑造成"獨(dú)裁"的代名詞。我認(rèn)識(shí)很多臺(tái)灣的朋友,凡是去過大陸不管是做生意還是旅游都告訴我,給他們最深的印象就是中國現(xiàn)在的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展與他們從小就接觸到的心目中中國的天壤之別,他們最不敢相信的就是中供沒有因?yàn)榕_(tái)灣的仇陸教育而培養(yǎng)大陸人民的仇臺(tái)教育,他們最感動(dòng)的就是內(nèi)地人民的熱情好客而不像臺(tái)灣宣傳的那樣野蠻無知。其實(shí)用我一個(gè)在內(nèi)地經(jīng)商的臺(tái)灣朋友的話就是,來到大陸有一種很強(qiáng)烈的歸屬感。其實(shí)這種歸屬感也正是大陸不斷釋放善意的根本原因所在,更是兩岸大三通得以實(shí)現(xiàn)的根本動(dòng)力所在,但是我們也看到還有一部分臺(tái)灣人不懂得珍惜現(xiàn)在來之不易的兩岸局面,更有人在利用大陸對(duì)臺(tái)情感以謀取個(gè)人的政治經(jīng)濟(jì)利益,還有人在歪曲大陸對(duì)臺(tái)善意,繼續(xù)丑化賣弄大陸居民對(duì)臺(tái)情節(jié)。對(duì)于這部分人,中央應(yīng)加大打擊力度,防止"一小部分壞人影響一大部分好人",如果難度超過了武力解決問題的難度,那么就應(yīng)該堅(jiān)決選擇后者!
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; F, t9 \" \9 W: v% { 17.自由相對(duì)論。以香港為例,回歸前幾乎所有香港人、媒體都認(rèn)為香港回歸后政治經(jīng)濟(jì)自由會(huì)受到限制,只有少數(shù)政治家認(rèn)為香港回歸會(huì)增加自己的自由度。但是回歸后我們發(fā)現(xiàn)我們大部分人都錯(cuò)了,香港在遵守"游戲規(guī)則"的條件下,香港獲得了更大的自由。原本被英國認(rèn)為已經(jīng)發(fā)展到盡頭的香港獲得了再次騰飛的機(jī)會(huì),在最近揭曉的全球經(jīng)濟(jì)自由度調(diào)查中,香港連續(xù)回歸后十年榮膺榜首,而其得分更是比回歸前還高,這就充分證明了這一結(jié)論。其實(shí)臺(tái)灣也是這樣,臺(tái)灣是一個(gè)非常有潛力的地區(qū),一旦外部環(huán)境創(chuàng)造出來,臺(tái)灣將會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。這種變化就是其可能成為東亞經(jīng)濟(jì)龍頭老大,但是臺(tái)灣本地的政客為了個(gè)人利益一直灌輸臺(tái)本島居民以大陸負(fù)面印象,而不讓他們知道"只有在一定的規(guī)則內(nèi),自身才能獲得更大的自由,更大發(fā)展"的自由根本原則,所以我們中央應(yīng)該利用臺(tái)灣政黨的自私,積極采取相應(yīng)措施。總有一天臺(tái)灣人民是會(huì)醒悟的,而不用今天中央拿大把納稅人的錢去給臺(tái)灣,這不是寵愛,而是會(huì)寵壞,甚至在部分臺(tái)灣人心理這是在藐視他們"自力更生"的能力。
- l3 n# b. N8 q2 E5 o 18.意識(shí)形態(tài)。民住往壞了說叫個(gè)人主義,集權(quán)往好了說叫集體主義。其實(shí)這個(gè)世界本身就沒有最優(yōu)秀的政治制度,只有"良政"與"惡政"之分。如果說美國的兩黨式多黨制是最優(yōu)秀的政治制度,那我們只能說那是美國在特點(diǎn)的歷史、特定的環(huán)境為人類編織的一個(gè)天大謊言。因?yàn)楦鲊臍v史、文化、發(fā)展情況不盡相同,你又如何去給民住下一個(gè)定義呢。但是美國等西方國家把民住販賣成了包羅世間一切美好、人民一切愿景的萬能藥,政客東山再起的救命稻草,獲取黨派最大利益的最佳工具,賣弄人民情感的選票法寶。所以這個(gè)世界只能養(yǎng)得起一個(gè)美國,美國打一個(gè)噴嚏全世界都會(huì)感冒,人類心目中的民住已經(jīng)淪落為了世界人民以美國為主。臺(tái)灣追尋心目中的民住半個(gè)多世紀(jì),追尋到的只是停滯不前。臺(tái)灣最大的悲哀在于自己的文化不適用于、不配于美式民住,而自己又把美國當(dāng)做老師,那么最后只能又兩個(gè)結(jié)果。族群撕裂或者讓自己改變成美國人。為什么越來越多的香港人開始"喜歡"上了"一國兩制",原因很簡(jiǎn)單,香港是個(gè)金錢至上的社會(huì),而中供依靠自己的權(quán)力支持香港人的"理想",用共產(chǎn)黨的話說這個(gè)叫"支持地方發(fā)展",但如果從民住的角度講,這其實(shí)是在剝奪其他地區(qū)更好更快發(fā)展的權(quán)利。如果中國是多黨制國家,香港今天能獲得這么多優(yōu)惠么?一定不會(huì)!從這么一個(gè)小例子,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)民住與集權(quán)的本質(zhì)區(qū)別。民住在于它可以更加公平,滿足個(gè)人的需求。集權(quán)在于它可以滿足國家大方向的需求。從中我們也就不難領(lǐng)悟,為什么中國近二十年發(fā)展如此迅速,因?yàn)閲野l(fā)展的大方向是正確的,更滿足了萬事有先后、欲速則不達(dá)的傳統(tǒng)中華政治智慧。中國共產(chǎn)黨的"神奇"用外國人的話就是他可以將不可能變?yōu)榭赡堋闹形覀円簿筒浑y理解為什么六·四事件后,共產(chǎn)黨非但沒有被打倒,反而更火了的真實(shí)原因。因?yàn)閮?nèi)地人知道,共產(chǎn)黨倒了,今天的俄羅斯就是自己的寫照,如果非要說中國的文格有什么好處的話,那就是他教會(huì)了內(nèi)地人意識(shí)形態(tài)是一種政治把戲,這直接使務(wù)實(shí)派走向中國政治的前臺(tái),間接促進(jìn)了中國的發(fā)展,任何一種制度從形成到發(fā)展是需要付出政治代價(jià)的,沒有臺(tái)灣人會(huì)理解內(nèi)地的人民為了"培養(yǎng)"一個(gè)共產(chǎn)黨付出了多少,如果明白這一點(diǎn),那么你就會(huì)明白中國今天的發(fā)展依靠的絕不僅僅是共產(chǎn)黨而是人心。這是中國政治如果想取得成效亙古不變的原理。你可以不愛聽,但請(qǐng)?jiān)试S我說實(shí)話。但臺(tái)灣現(xiàn)在與大陸不同,似乎更與文格時(shí)的中國相似,太多的政治家投機(jī)于人民的意識(shí)形態(tài)之中,利用人民對(duì)于所謂的民住的奢望玩弄人民感情、踐踏人民意志,以至于把善良的臺(tái)灣人逼向政治的絕路、誘入民住的死角,所以這么一個(gè)爛攤子中供能接么,絕對(duì)不能接,如果接不僅可能傳染已經(jīng)受過文格教育的內(nèi)地人重燃起內(nèi)耗火種,更可能使中國幾十年的發(fā)展再次毀于又一個(gè)十年。所以對(duì)于臺(tái)灣不能僅寄希望于臺(tái)灣人民,臺(tái)灣民眾被洗腦已經(jīng)半個(gè)世紀(jì),中供不能再用半個(gè)世紀(jì)給他洗回來,中國更沒有時(shí)間在臺(tái)灣問題上阻礙自身的發(fā)展,因此不僅對(duì)于臺(tái)灣人民要絕不放棄,武統(tǒng)也要絕不放棄!
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