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標(biāo)題: 神棍節(jié)，拿什么拯救愛情？ [打印本頁]

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作者: 好累的承諾    時間: 2011-11-12 20:40
標(biāo)題: 神棍節(jié)，拿什么拯救愛情？
核心提示：
1.有專家甚至指出，中國第四次“單身潮”正在來臨。與前三次不同，這次“單身潮”，或多或少是一個主動選擇的結(jié)果，是經(jīng)濟獨立、個性解放的象征。
* r& U9 b: N5 s( r9 |# P2 u6 e2.信息渠道增多，但人與人疏離感卻更強了，愛情在褪色，婚姻變脆弱。男人剩得更多，女人剩得更慘。
4 m  R2 b$ I# x3 S: Q4 K$ Q7 q3.今天，男女在經(jīng)濟地位上的平等與獨立，以及思想、個性的解放，導(dǎo)致家庭功能的弱化，越來越多的社會成員選擇單身狀態(tài)。每一個家庭幸福，確是鋪墊社會穩(wěn)定的重要基石.
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/ s: d6 L$ G3 V. C1 J相關(guān)新聞：西安位列全國熱戀城市榜首 單身"脫光"得有愛
                        2011年11月11日07:31三秦都市報

+ _2 r& R' S" c# l9 K) A      2011年11月11日被稱為千載難逢的“神棍節(jié)”，您準(zhǔn)備“脫光”嗎？11月10日，記者從某網(wǎng)
站最新發(fā)布的今年第四季度戀愛指數(shù)報告中看到，陜西省以100.5的戀愛指數(shù)名列第三，西安位列全
國熱戀城市榜首。情感專家蘇岑說，有愛，不是兩個人相愛時才有愛，而是單身時你先具備了愛
6 `# C0 g! x; Y; C0 X: b的能力，只有學(xué)會愛自己才能加速你找到真愛的進程。
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西安位列全國熱戀城市榜首
      記者昨日從最新發(fā)布的戀愛指數(shù)報告中看到，在全國戀愛指數(shù)普降的整體趨勢下，陜西省以
% C! U1 V  T/ T0 d& E100.5的戀愛指數(shù)名列第三，是華北區(qū)（調(diào)查劃分區(qū)）“熱戀省份的代表”。與全國其他省份男
女分類指數(shù)無顯著差異不同，陜西以104.5、96.2的男、女戀愛指數(shù)呈現(xiàn)男高女低的明顯趨勢。
4 j- g, q& C) A- ^0 w這種“男熱女冷”的情況在城市指數(shù)中尤為明顯。在單項指標(biāo)中，陜西男性的征友急迫程度為
70%，而女性僅為50%，這也是綜合指數(shù)男女偏差大的重要原因。另外，在一項計算男女平均用
多少時長尋找另一半的戀愛時長調(diào)查數(shù)據(jù)中，陜西省以7.3個月的最長時長成為全國最不著急尋找
另一半的省份。
      而西安在熱戀都市排行中，以104.5的指數(shù)排名全國熱戀都市榜首，但109.6的男性指數(shù)與99.8的
9 D: r# y4 E9 e( n) R# d2 u; s# j+ b女性指數(shù)相差近10點，凸顯男女差異明顯。
       熱戀都市榜首的西安缺乏“光棍”嗎？記者針對這種結(jié)果對行走在街頭的單身男女青年做了一次
隨機采訪，11名受訪“光棍”中，8人屬于被動單身，他們認為，由于受到年齡、生存困惑等多
種壓力，普遍因負面情緒而單身，這些人大多表現(xiàn)為“越來越不自信、交際能力下降、心理易失
衡、身體健康狀況差、性壓抑、愛的能力持續(xù)低下”等方面。

7 |7 S& C+ t+ l. K: p/ c“光棍”是如何“煉”成的？
" o4 {8 Z2 A8 {% h0 \9 V       相關(guān)專家分析認為，總的來說，中國現(xiàn)在有近2億的單身男女，都市里出現(xiàn)的剩男剩女既有個人
原因，社會原因也是一個形成“光棍”的主要因素。中國正處于一個城市化的進程中，不少年輕
人通過求學(xué)或求職，由農(nóng)村或中小城鎮(zhèn)來到了大都市，但是他在都市里是異地人，沒有親友，傳
% M" d8 J1 z2 b! G統(tǒng)的親友介紹渠道不復(fù)存在?，F(xiàn)代都市生活節(jié)奏極快，許多白領(lǐng)事業(yè)之外沒有多少閑暇，生活圈
子也非常狹窄。此外現(xiàn)代人看重感情質(zhì)量，寧可單身也不愿意湊合，也導(dǎo)致了一些人遲遲找不到
另一半。另外，目前年輕人購房購車生活壓力較大，一部分人在擇偶時希望另一半能解決一些現(xiàn)
5 t- `& |% A4 j4 `實物質(zhì)需求，個人財力在擇偶要求中被突出，也導(dǎo)致很多人難以找到合適對象。
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9 Q3 N$ G9 i4 i% I7 V0 W1 N$ P單身克服心理障礙得有愛
       單身人群就應(yīng)該承受寂寞與悲凄嗎？他們?nèi)绾慰朔约旱摹袄щy”？記者采訪了相關(guān)專業(yè)人士，
對方認為，從“單身不等于無愛”的生活狀態(tài)出發(fā)，“光棍”們應(yīng)該做到能夠為自己的快樂負責(zé)，
9 o. k' Q' d6 @* j在愛別人之前先學(xué)會愛自己。
" r9 k9 k8 L+ g! A% s/ _* ~; \     今年11月11日被稱為千載難逢的“神棍節(jié)”，但當(dāng)涉及“脫光”的具體戰(zhàn)術(shù)時，單身男女們有哪
" u; c# S! [9 ]( u3 {) D. k些選擇呢？情感專家蘇岑說，雖然有少部分“死硬派”不積極主動“脫光”，但幸福不分單身和
非單身狀態(tài)。有愛，不是兩個人相愛的時候才有愛，而是單身的時候你先具備了愛的能力，只有
學(xué)會愛自己才能加速你找到真愛的進程。本報記者李永利實習(xí)生王靜
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媒體觀點1：世紀(jì)光棍節(jié)拿什么拯救愛情
                             2011年11月11日00:02  來源：紅網(wǎng)  作者：單士兵
4 m- w6 y- Z5 Z4 j( ?; X3 |　　今天，2011年11月11日?！?個1”齊聚，百年一遇，成就一個巨大的“世紀(jì)光棍節(jié)”。
　　連日來，“大光棍節(jié)”已成一種文化符號，傳遞各種價值元素，情感的、文化的、經(jīng)濟的、
/ w& a2 ?8 ^; @8 `+ I  o0 J+ _% v社會的，只要深入探尋，包括民主與法治，都能輻射到。
- e6 A8 g3 \9 s: _　“光棍”兩個字，為何包裹如此復(fù)雜強大的價值元素呢？原因很簡單，光棍是“人”，是特殊
又龐大的社會人群。他們的情感、尊嚴、權(quán)利，不應(yīng)忽視，也無法忽視。
　　過去，光棍是俗稱，主要指沒有老婆的男人?，F(xiàn)在，也包括“女光棍”。這也算是男女平等
一種體現(xiàn)吧。不管過去還是現(xiàn)在，不論男人還是女人，只要貼上“光棍”身份標(biāo)簽，從普適觀點
1 \+ q' I1 M4 i" \; [看，都是悲情人生沒愛少溫暖。據(jù)說，“女光棍”比起“男光棍”心靈更悲愴，感覺更“亞歷山
# R, o$ J3 f0 j; m/ b: Y大”。
2 }4 g: l" h, ~0 N8 t, k% d　　為什么會成為光棍？這問題答案就復(fù)雜了。以前，男人找不到媳婦，多因為窮。那時，“世
間有剩男無剩女”?，F(xiàn)在不同了，物質(zhì)條件豐富，文化水平提高，信息渠道增多，但，人與人疏
$ n) @# [7 X( f離感更強了，愛情在褪色，婚姻變脆弱。男人剩得更多，女人剩得更慘。
. U  J, l* W+ ~& x' G* ^! m　　關(guān)系到那么多人幸福，就是社會大問題。每一天，都有癡男怨女為尋找愛情東奔四突，上下
( G# o) J! }( _' ]7 c& n4 R! n6 j求索。最近，電視劇《男人幫》很火，因為太多人需要情感導(dǎo)師；電影《失戀33天》很爆，因為
0 f% G5 P8 h* I5 a: h9 i0 w) T太多人想找到情愛迷路的出口；各種“非誠勿擾”人氣爆旺，因為社會太缺少愛情實現(xiàn)的平臺。
　　尋找愛情變得非常艱難，這是社會難以承受之重。生命有愛，人就不會絕望；每一個家庭幸
福，也是鋪墊社會穩(wěn)定的重要基石。這一切，就意味著，關(guān)愛光棍，是一種大善。關(guān)注“光棍節(jié)
; V. k7 x+ m6 `. s9 I9 J7 F”，從中提煉并聚焦這個時代最需要的文化價值與制度警示，有深遠意義。
( p! F+ t" c" D　　到底怎樣才是關(guān)愛光棍呢？直觀來看，就是讓光棍找到伴侶。成為伴侶，在這個時代，最需
. d; ^7 G5 m! C& G$ |- ?7 B要共同的文化價值觀。這恰是一個價值潰散的年代。中國人多過著沒有宗教的人生，文化本應(yīng)成
為影響人的價值信仰關(guān)鍵因素。問題是，在多元文化背景下，人們卻要面對太多文化自由交流的
障礙。
8 X/ [( o# Z4 o! }" k% U8 I1 W　　僅以相親為例?，F(xiàn)在相親不是太多了，而是太少。相親，不是什么無聊娛樂，而是神圣莊重
的。社會分層，相親也有不同層級。比如，以茶會友，以文會友，就很有品位。遺憾的是，現(xiàn)在
相親活動的障礙太多，有時甚至被以“娛樂”名義加以限制。于是，在有限的時間內(nèi)，在局促的
, B& \# a+ K# Y7 B3 F9 Y! b空間內(nèi)，可以相愛的人，遇不上。以此為切口，可以看到，找不到愛情，背后有制度性剝奪的原
$ i/ J3 n* L+ J$ [因。
　　“細節(jié)打敗愛情”，《裸婚時代》里這句經(jīng)典臺詞，直指人心?？墒牵瑸槭裁磿霈F(xiàn)那么多
; j; w; H9 M' C1 p$ F9 q4 r打敗愛情的細節(jié)？源頭還是可能與政治、經(jīng)濟、文化、社會等等大詞有關(guān)。比如，房子給中國人
情感下了毒藥，捆綁了無數(shù)的愛情。而房價高企，顯然與國家宏觀政策、市場公平都因素聯(lián)系在
一起。光棍節(jié)之際，有房地產(chǎn)商在喊，買個房來“脫光”吧。此時是房地產(chǎn)市場的寒冬呀，現(xiàn)在
# k7 D- N3 X& ], W讓人“脫光”，以前卻把價格捂得嚴嚴實實，這類吊詭而又悲哀的現(xiàn)實情境，在文化、法治、社
會等各個領(lǐng)域，還有太多，也滋生出無數(shù)打敗愛情的細節(jié)。
　　愛情是這世間最珍貴的情感，而我們生活在愛情品質(zhì)被弱化的年代。有人說，“婚姻和愛情
9 b  ]2 Y5 V9 P8 s5 k0 i不是一碼事”，但最普適認知，還是愛情是婚姻的基礎(chǔ)，是維持婚姻的動力。在今天，這種基礎(chǔ)
越來越被證明是惟一的，這種動力也越來越被證明是核心的。關(guān)愛光棍，關(guān)注光棍節(jié)，說到底，
也就是要弄明白，到底拿什么來拯救愛情。
. e5 o( l2 i- D, U　　歸根結(jié)底，一個真正尊重人性、尊嚴、權(quán)利的社會，不應(yīng)該滋生出太多打敗愛情的細節(jié)，而
' I9 n, o) [/ u. n應(yīng)該從整個社會體系運行的層面，來完善對關(guān)愛人性的制度保護，讓有共同文化價值的人，能迅
* l$ p  Q. `7 L  f2 V& }速找到自己的同類

: \6 ^( R& }. W: C& e. P媒體觀點2：世紀(jì)光棍節(jié) 快樂不可無底線
                                          2011年11月10日17:40  來源：人民網(wǎng)  作者：姜春康
　　2011年11月11日因為擁有3個"11"，被廣大網(wǎng)民戲稱為"世紀(jì)光棍節(jié)"。面對這百年一遇的"世
0 F$ W% x! I1 e! V! o3 _  |4 ~紀(jì)光棍節(jié)"，眾商家進入火熱備戰(zhàn)，電影院、KTV、酒吧如不提前預(yù)訂，當(dāng)天很難有位置。此外，
光棍"單身證明"受熱捧，光棍徽章賣得火爆。（11月10日新華網(wǎng)）
　　2011年11月11日這天，除被戲稱為"世紀(jì)光棍節(jié)"外，更因為6個"1"被笑侃成"六一兒童節(jié)"。
" O9 q( A6 D- Z6個1齊刷刷矗立，巧妙結(jié)合，就能被賦予新的時尚單身青年極力推崇，或苦澀、或快活、或感慨
、或激動，各種情愫揉成一團。但有一點不容置疑的是，這個民間自娛自樂的時尚，一能產(chǎn)生靈
5 y! A; P9 ?+ B  S/ G: s" j動的"鯰魚效應(yīng)"，攪攪一池春水。為了在"光棍節(jié)"賺上一把，許多商家紛紛出招促銷，從而引發(fā)
+ t9 ?: y$ M- j* `4 x0 X了"單身經(jīng)濟"。不過，筆者以為，世紀(jì)光棍節(jié)，要快樂時尚但不能無底線。
　　首先，不能違反法律底線。如果說有的店里，單身徽章擺在最顯眼的位置，或圓或方的徽章
$ F/ L2 K. V- r; z+ ^- y) S% B5 Y上都印著單身宣言，"快樂單身"、"光棍萬歲"，這個并不會引起爭議，那么有報道稱，在一些城
3 }/ ^$ b0 }; e( t: W; T  `市商場出現(xiàn)的"國旗光棍徽章"等則涉嫌違法了，這種搞促銷活動拿國旗來作的秀，涉嫌觸犯國旗
% i4 [0 o  B+ B5 x3 {* @的莊嚴形象，更可能引起法律糾紛?！吨腥A人民共和國國旗法》明確規(guī)定："國旗及其圖案不得
3 S9 {: q. |- z# J& b% T: Y用作商標(biāo)和廣告"，即不能以盈利為目的，因此，商家在進行經(jīng)營活動時，應(yīng)謹慎使用國旗。
　　此外，在網(wǎng)絡(luò)上還出現(xiàn)惡搞《國歌》的"光棍歌"，也涉嫌違法。國旗、國徽、國歌，普遍被
5 V( q; \0 F9 o視為一個國家神圣的象征。供在重要的集會、國際之間的交往儀式和國際體育比賽中，演奏或演
唱的國歌，更是代表著一個國家民族精神。我國國歌《義勇軍進行曲》，是在特殊時期誕生的鼓
; m0 u) R( d7 i# K舞所有中國人民的精神力量，其莊嚴神圣不可侵犯。就象征意義來說，國歌和國旗、國徽一樣，
2 T  o9 I* J' d6 X* `5 {都是國家的象征，每個公民都應(yīng)當(dāng)維護國歌尊嚴，給予應(yīng)有的尊重和愛護。
　　其次，最好不要突破經(jīng)濟底線。"單身經(jīng)濟"往往以"光棍節(jié)"這天為最佳"爆發(fā)點"。酒吧、茶
, `0 y; Q7 |, D" [) Y2 T座、KTV等場所都不失時機地推出一系列活動，許多扛著"剩斗士"大旗的青年男女都大搞聚會，
參加單身派對。"8分鐘約會"、"入場門票，單身免費"、"優(yōu)惠套餐"等招數(shù)的出現(xiàn)，表象誘人，
" T9 b$ O2 r0 t2 J+ D5 U反映出來的卻是一種經(jīng)濟消費活動背后的"忽悠戰(zhàn)術(shù)"。"光棍節(jié)"雖然催生了頗具個性的節(jié)日經(jīng)濟
* t( m/ G3 B# u% w" a，達到了"振臂一呼，應(yīng)者云集"的效果，但不少商家渾水摸魚狠宰客，有的甚至毫無底線，漫天
8 Q$ {' T1 X* v$ Q要價，這不僅可能涉嫌違反《消費者保護法》，也容易讓顧客反感。
  A) F1 W8 D& z' J- q% ~　　同時，對"剩斗士"們來說，也當(dāng)有自己的花費底線，要快樂，要告別單身，覬覦成雙成對卻
無奈形單影只，希冀愛情卻現(xiàn)實"遇阻"，如此背景下，堅決要"犒勞自己"，但心理感受極其容易
將經(jīng)濟考量趕到墻角，消費無把門。"單身經(jīng)濟"還是應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)理性消費"為了忘卻的紀(jì)念"要有，
"認真理財、合理消費"也要有。"光棍節(jié)"沖動消費，一旦陷入經(jīng)濟困境，就只能獨自酌酒當(dāng)歌"
" [! Y+ J7 F* Z* c為什么受傷的人總是我"了。因此，光棍節(jié)要快樂要時尚，更要捂緊錢包為好。
( t, c8 i/ k& c/ {/ `5 P1 @
$ O6 q; J- p: C( D; f
# ^$ F/ W% w& [- V: l媒體觀點3：光棍節(jié)的要義不是“脫光”
                               2011年11月10日09:27  來源：中國網(wǎng)  作者：童克震
0 ^; D: }& ^" ]# G( N# d% t# {# ]; F    距離百年一遇光棍節(jié)還有2天，深圳急于“脫光”的單身男女也開始行動起來。昨天，在深
圳華僑城地鐵D出口處，一群“愛的化身”出現(xiàn)在街頭，邀請過路行人參加“脫光”約會。（11
: n9 G' Z/ ~" a1 H9 I# u月9日《廣州日報》）
　　自從光棍節(jié)萌芽南京放飛全國，11月11日就成為光棍節(jié)的“象征”。在節(jié)日愛做秀的當(dāng)即，
不管是大人小孩，都對光棍節(jié)給予了熱烈的推崇；結(jié)果，推崇來，推崇去，竟把光棍節(jié)推崇的“
孤苦伶仃”；仿佛光棍節(jié)就是找不著媳婦、嫁不著老公的別名，實在讓人忍俊不禁、哭笑不得。
　　舊時代，光棍是窮困潦倒的象征，甚至是無用的別名，誰也不愿意展現(xiàn)光棍，誰都盡量逃離
  s  u8 Z# E. g  B( H6 ]光棍；早婚早育司空見慣，多子多苦揮之不去，光棍一詞蘊含極大的貶義。而現(xiàn)代社會的光棍是
指男未婚、女未嫁的獨身族，與貧富貴賤毫無關(guān)系。而且，在事業(yè)、創(chuàng)業(yè)成為年輕人驕傲的今天
，單身更具有了意志彌堅和奮發(fā)勇為的積極含義，此時的“光棍”多是人們的“豪情”；加之政
( ^5 H/ t1 T  Q" X0 Y府晚婚晚育的倡導(dǎo)，更使“光棍”迅速擴張；光棍節(jié)高唱著社會激流勇進，有什么欲說還羞的呢
？
+ Y1 ^3 M# z, x  k( V: T　　美國、英國也有獨身節(jié)；他們并沒有對光棍的驚恐，也沒有對光棍的貶義，而是“我的光棍
我做主”。我國年輕人一直把光棍節(jié)單純地看成“成婚難”，帶著某種歧視的眼光，實則是一種
" T% C/ `- H! \% Q* P3 C& \封建“流毒”，肢解了光棍節(jié)的深刻含義；不利于光棍節(jié)健康成長和弘揚光大。新的光棍節(jié)來臨
之際，深圳、濟南、廣州等地一些青年急不可耐地上街扮演“媒婆”，不管人家煩心不煩心，就
$ b. P; W3 m+ G6 [) J撲面而來讓人家“脫光”，似乎人家落魄到找不到媳婦地步，也似乎自己高傲成“媳婦公司”似
的；非常讓人心里感到不舒服，這不是自作尷尬么？
　　當(dāng)下的光棍節(jié)，是一段不可翻越的人生歷程，光棍不光棍也是根據(jù)自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)、創(chuàng)業(yè)
、環(huán)境等因素自我決定；不附帶任何機械教條和封建世俗，不必用驚恐和貶義的思想、眼光去看
* T. n( W* h) S" W' Y待新時代的光棍節(jié)。深圳等地的年輕人到處兜售“脫光”，已經(jīng)把健康的光棍節(jié)及其宏大意義透
支的“病體連連”。換句話說，不“脫光”，該榮光的還在榮光；不榮光的，即使再快“脫光”
3 b8 i. ]/ N. Z: Z: ~3 w5 ?) U，也還是“無光”。讓光棍節(jié)糾結(jié)于光棍本身，不僅低俗了光棍節(jié)，也低俗了慶祝者的精神境界
& k; E5 c5 H. g。
　　光棍節(jié)不是單純的“脫光”，它是年輪上的一束文化禮花，是生活征程中的一段小結(jié)，是民
$ h# Z2 K5 A' U+ D俗精神遞進下的情感境界；容納著人性之愛、社會關(guān)愛、善意提醒和壯志抒懷。光棍節(jié)的宏大意
義應(yīng)走出“光棍”之外，以精神向上為敘事，以文化進步為主旨，以公眾喜聞樂見為傳承；這才
是光棍節(jié)的要義和真愛。

媒體觀點4：關(guān)愛光棍不僅在“光棍節(jié)”
& G) z  J# t) D7 F- o& x1 X, b                                                2011年11月11日13:20    來源：《廣州日報》   連海平  
　　每年的11月11日包含了“四根光棍”被青年人形象地稱之為“光棍節(jié)”，而2011年11月11日由于包含“六根光棍”，則被稱之為百年一遇的“光棍節(jié)”。這一天，各種“慶光”、“脫光”的活動數(shù)不勝數(shù)。
　　“光棍節(jié)”一節(jié)不知始于何時，興于今天是不爭的事實，不論“真光”還是“假光”，都在沾這天的“光”，自我戲謔或者戲謔他人一番。無論是一本正經(jīng)的“光棍證”，煞有介事的“光棍語錄”，還是被拉郎配的“光棍樹”，還有形形色色的“光棍創(chuàng)意”，都體現(xiàn)了娛樂至死的精神。
; O& |7 a: n* i　　創(chuàng)意百出的“光棍節(jié)”可以一笑而過，而“光棍現(xiàn)象”卻非常沉重，需要社會正視。隨著社會的發(fā)展，男女在經(jīng)濟地位上的平等與獨立，以及思想、個性的解放，家庭功能的弱化，越來越多的社會成員選擇單身狀態(tài)。統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，北京和上海兩地的單身男女早就沖破百萬。有專家甚至指出，中國第四次“單身潮”正在來臨。
2 ~, S% G0 M( W) B' S　　與前三次不同，這次“單身潮”，或多或少是一個主動選擇的結(jié)果，是經(jīng)濟獨立、個性解放的象征，但“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”的中國傳統(tǒng)婚姻文化，注定了這種選擇是另類的、孤獨的。社會現(xiàn)象已經(jīng)發(fā)生，我們就必須面對現(xiàn)實。作為社會，首先要尊重這個群體的選擇，不要做過多的評頭品足，甚至是道德批判，更不能搞群體歧視（譬如一些政策，獨身者不能享受），與此同時還要創(chuàng)造條件，對他們予以更多的人文關(guān)懷。
　　更嚴峻的光棍問題還不是這一拔“單身潮”。據(jù)全國第五次人口普查資料顯示，全國男女出生性別比為116.9：100，數(shù)個省份甚至高達130：100以上。據(jù)此推算，到2020年，中國處于婚齡的男性人數(shù)將比女性多出3000萬到4000萬。數(shù)千萬“男光棍”所帶來的社會問題，恐怕就不是每年一度的“光棍節(jié)”所能涵括的了。因此，關(guān)注“光棍”現(xiàn)象，關(guān)愛“光棍”群體，不應(yīng)限于“光棍節(jié)”。

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