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          標(biāo)題: 【科學(xué)研究】讀唐詩須用陜西話 [打印本頁]

          作者: 老迷    時間: 2009-6-2 20:45
          標(biāo)題: 【科學(xué)研究】讀唐詩須用陜西話
          本帖最后由 老迷 于 2009-6-2 20:50 編輯 7 p. m! w, W. l0 [' [' ?
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          過去不曾知道,陜西農(nóng)村人說的關(guān)中方言,是中國最古老的語言。還以為農(nóng)民說的話,比較土氣,生冷硬噌,* ~  ^" p6 I. E; v
          難登大雅之堂。而實際上,在古代它是中國的官話,被稱為雅言,《詩經(jīng)》《唐詩》要用古代的官話,也就是現(xiàn)在! o9 m: y" `9 x2 v: |
          的關(guān)中方言來讀,才算是標(biāo)準(zhǔn)讀音。伍永尚是一位研究陜西方言的專家。他舉例說,只有用陜西話才能讀通唐詩,
          1 w3 c9 [6 n1 M/ W& i- f; M1 t. e讀出韻味。 
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                 白居易著名的《賣炭翁》:“賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑?!逼渲械摹吧?br /> 8 t+ \% h" F- T2 S3 r; f# ]+ d如果按普通話發(fā)“se”音,沒法押韻,按陜西話發(fā)sěi音,才能和“黑”押韻。
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          $ j, c* J* O, M, C* t. D 詩圣杜甫《夢李白》:“恐非平生魂,路遠(yuǎn)不可測。魂來楓林青,魂返關(guān)塞黑。落月滿屋梁,尤疑照顏色。水深% A  f4 l4 |* C( V
          破浪闊,天使蛟龍得?!卑搓兾髟拰ⅰ皽y”讀cei,“色”讀sei,“得”讀dei,全詩才能押韻。! E% Y; }. D2 V4 y
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          / |1 _2 ^) E1 i. i7 O/ b   詩仙李白的《古風(fēng)》:“大車揚飛塵,亭午暗阡陌。中貴多黃金,連云開甲宅。路逢斗雞著,冠蓋何輝赫?!?font class="jammer">+ J3 s& Z1 K" A6 ?& p0 J' l5 c
          其中的陌、宅、赫須按陜西方言分別讀作mei、zei、hei,才能押韻。. o4 n8 ~5 S; r( @+ r* Z3 u) p9 ]

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            高適著名的《燕歌行》:“漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行,天子非常賜顏色?!卑搓兾鞣?font class="jammer">: p1 G# |7 i0 j" P
          言,“色”念sei,才押韻。另外像王維等人的詩,均有此現(xiàn)象。9 m7 i% {# h% G+ F+ Y
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          3 m7 D- _3 U+ ?# }. b     一千多年過去了,雖然許多古代建筑已灰飛煙滅,人民經(jīng)歷了一次次屠殺,但只要一息尚存,方言便會得一留存。
          * ^  N* A4 z' }- c& Y有人只注意到寫在書上的歷史,文物中的的歷史,其實陜西方言更是活著的歷史,動著的歷史,由黃土地上一代一代
          ( H0 x+ j/ S. U, F% t的農(nóng)民傳承著的文化遺產(chǎn)。  2 I; G' t3 r; @6 H8 K
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                以下是一些人的考證,相信你讀過之后,會為陜西方言而驚嘆。陜西自古帝王都,歷經(jīng)十三個朝代,大概有兩千多
          - j6 ]7 \* z0 y/ Y7 D年歷史。中國的文化,語言,文字,都是在此期間形成和創(chuàng)立的。自建都陜西的西周始,關(guān)中方言被稱為“雅言”?!对?font class="jammer">5 a- a* h1 f# Y
          譜》載:“商王不風(fēng)不雅,而雅者放自周。”秦始皇是土生土長的陜西人,唐朝皇帝李淵、李世民是陜西人。漢高祖劉
          * k9 |/ }) z* T7 m) h5 M邦雖不是陜西人,但在做皇帝之前,長期在陜西活動。當(dāng)然他的兒孫們,都是土生土長的陜西人了。由于陜西曾經(jīng)是周' Z" s3 x' e& t
          秦漢唐四大朝代的國都,陜西方言曾經(jīng)是當(dāng)時的官方語言,因此古漢語、史記以及唐詩,都需要以陜西方言來讀,才能6 S( j& b' G$ E4 |: D# ~
          理解其中的一些詞匯,讀出當(dāng)時的味道來。7 z+ S- {" O0 b" Z: x
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          不僅如此,你現(xiàn)在所寫的漢字,也是在陜西創(chuàng)造的。先是有由倉頡造字,他是陜西寶雞人,出生于五帝時代,距今已有
          4 X# c- U4 f" a# t) h4000多年歷史。以后秦始皇統(tǒng)一文字,全國開始通用李斯小篆,漢代演變成隸書,唐代演變成了今天通用的楷書。到陜
          ! x4 z' A8 Q$ o& y西,不僅要看歷史,如果你有心,體會一下陜西方言中的歷史,可能更有意思。- w) ^4 y( n% |. A( @6 F

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          # }; \) W1 H) w0 |- |  需要說明的是,以下這些考證,并非本人原創(chuàng),是從網(wǎng)上搜集的。) [# k* S) U+ h5 X6 s% N
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            “咥”(音喋)字。西安人把吃飯叫作咥飯?!皢A”即是古漢語,查辭海而知,咥:咬?!兑?。履》:“履虎尾,不咥0 P+ o2 j- t- P" _7 x/ b5 }
          人,亨?!?br /> + W0 V& K" T( U4 Z: o6 _$ y) b* }  O% U. p; s; u2 Z, y8 _
            “嫽”字。辭海:嫽--美好?!斗窖浴返诙骸皨唬靡?;青徐海岱之間或渭之嫽?!薄皨坏奶?,陜西話“好得很”
          $ Y% b7 U9 A7 |' y6 F( V3 U0 f之意。如果要表示程度加深,則謂之“嫽的太太”??梢詮街弊匪莸缴瞎艜r期,在《詩經(jīng)》中發(fā)現(xiàn)它的用例。《詩經(jīng)·陳風(fēng)·) i% d6 @$ `& P" N. E5 ~
          月出》唱道:“月出皎兮,佼人僚(嫽)兮?!苯o《詩經(jīng)》作注的漢代學(xué)者毛亨說:“僚,好貌?!睗h代的另一位大學(xué)者揚雄
          ( w7 A; }; a) r2 D4 s1 O在其《方言》一書中也說:“嫽,好也。”此后,這個詞便一直保存下來——不過,大多是以復(fù)合詞的形式出現(xiàn)的。如唐代
          + M' M. ]6 s8 x, W4 L$ t7 _的白行簡在其《三夢記》中記有這樣的詩句:“鬟梳嫽俏學(xué)宮妝,獨立閑庭納夜涼。”“嫽俏”,就是形容美好、俏麗的樣5 \$ G, g7 U& p7 k' g
          子的。
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          / O! T. T  b9 `& W' y& p “倭也”。指人漂亮,嬌美。如:“你看nia小伙娶的媳婦多倭也!”指事情辦停當(dāng),令人滿意。如:“那人心細(xì),活做得
          ' d3 c! R7 M$ O: T, T; R倭也,沒啥彈嫌的”.宋代人編有《文韻》中解釋道:“倭,順貌”,即是“平順的樣子”,只是關(guān)中人在方言里因所指對象) k. L, E! Q- d8 s8 b+ F
          不一樣,而出現(xiàn)了多義現(xiàn)象。實際上仍是《文韻》所說“順貌”的引申或擴大。
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          ) F/ \" L2 N2 S. ]6 k   喝湯(喝水)。說到“喝湯”,這湯非土話,乃文詞也。藍(lán)田人現(xiàn)在還這樣說。湯即熱水也。臨潼華清池有個“九龍湯”: R2 J4 t' o6 c* C
          (地?zé)嵯丛璩兀?,便是此義。) P! {, ]& H! Z& j$ M

          ! d% |; W3 J- c& k, _; v/ ~( Z   “瓤人”。陜西話里有“讓人”讀(瓤人)一詞,指取笑、譏笑別人的意思。記得中學(xué)課本里《信靈君竊伏救趙》中有) l. z. x8 _8 M
          此一句,“魏公子讓信靈君曰”就是這個意思。這個詞保留的夠古老吧。
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              “彘”字。寶雞一帶將“豬”讀作“只”,人們總是以為是很土的讀音,其實應(yīng)當(dāng)是“彘”,是很古老的語言!《鴻門, G# ^+ H0 G$ T3 P6 d8 z) X
          宴》中“……項王曰:‘賜之彘肩?!畤埜财涠苡诘?加彘肩上,拔劍切而啖之”。& J9 I% _. v% e! f; g( A
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             “鄉(xiāng)黨”?!班l(xiāng)”和“黨”,都是我國古代的民戶編制。據(jù)我國第一部斷代史《漢書》記載,“五家為鄰,五鄰為里,
          1 d' g3 A- R' L2 y7 K四里為族,五族為黨,五黨為州,五州為鄉(xiāng)?!睋Q句話來說,五百戶為黨,一萬二千五百戶為鄉(xiāng)。隨著時代的推移,鄉(xiāng)、黨這
          ) N- C8 T1 b$ M樣和農(nóng)村行政區(qū)域單位不再使用,但“鄉(xiāng)黨”這一稱呼卻延用了下 來。- |+ M% w, j2 N, D  p2 h' B* ]+ x

          / z, \( i* O, |0 W  “畢了”(完了的意思)。來自古語:六王畢,四海一。* ^1 [# w4 R! v4 F6 u# ~

          4 [3 F7 f. I/ l$ R$ i  H   “林檎”。陜西農(nóng)民將沙果稱為“林檎”,一直以為名字很土,可是查字典,居然是文辭:高級漢語大詞典,檎 qin ――
          ' I7 y, \" F* ]" h3 g“林檎”:落葉小喬木,開粉紅色花,果實像蘋果而小,可以吃。國際標(biāo)準(zhǔn)漢字大詞典,〔林~〕a.落葉小喬木,果實像蘋果而小,* ?- O5 L9 B! Z# a, s
          是常見的水果;b.這種植物的果實。均亦稱“花紅”、“沙果”。   
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          - @. S2 Q* o: c0 F) I2 Y8 `3 A  “得是得”。陜西話中疑問句的發(fā)問方式是將疑問助詞“得是得”放在句末。日語中的疑問句發(fā)問方式和助詞都與陜西方言
          # o  `. K( O" C- O) y% v基本相同(日語中用“得斯嘎”)。  - e2 d$ y' s$ W+ I' ?
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            “倩蛋蛋”。又如,我們口語中常說的“倩”,也可以在《詩經(jīng)》中找到其源?!缎l(wèi)風(fēng)·碩人》篇是這樣描寫衛(wèi)國的貴夫人莊
          * ~( O, P" Z9 x0 t姜的容貌的:“手如柔荑,膚如凝脂。領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀。螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮?!碧拼拇髮W(xué)者孔穎達(dá)說,“倩”
          4 Z) K+ n  @, _( o. B4 q就是用來形容“巧笑之狀”的。爾后,“倩”也可以泛指姿容之美好?!百慌奔粗浮懊利惖纳倥薄6偶s夫《擬李商隱<無題>5 P# k9 W- m( D5 M6 D  G, E
          詩》云:“楚曲風(fēng)煙悉倩女,武陵花月夢仙郎?!迸c“倩”有關(guān)的“倩俊”、 “倩俏”、“嬌倩”等詞,或用以形容人物之俊美,% b3 {8 V2 ?, r! u
          或用以形容人物之俏麗,或用以形容人物之嬌美。而我們陜西人則常常把可愛的小兒叫做“倩蛋蛋”,也都保留了"倩”的“美好”
          : r  c( a' {9 O9 o8 M  V、“可采”之義。! \* q2 R0 z5 F% \: o8 }
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              “聞”字??梢栽谔圃娝卧~中找到其源的陜西方言詞語,數(shù)量就更多了。我們在閱讀唐宋詩人的作品時,對一些普通話中所
          # V3 x3 h" S0 |0 n沒有的詞語,往往就可以利用陜西方言來加以解說——這樣不但準(zhǔn)確無誤,而且還可以收到事半功倍的效果。例如,白居易《二月五
          * g0 j- l% `+ S日花下》詩云:“聞有酒時須笑樂,不關(guān)身事莫思量?!绷硪晃恢娙送踅ǖ摹肚锶蘸蟆吩娨嘣疲骸白√幗匠W阌?,聞晴曬暴舊% M4 P- Q& W$ q4 G- |6 T; ^
          芳茵?!边@兩句中的“聞”都是“趁”的意思,和我們陜西話中的意思相同。像“趁熱吃”,陜西話就說成“聞熱吃”?!俺脹觥保?font class="jammer">& V* W. @* f- C' n' z' p
          陜西話說成“聞涼”。再如,宋代的著名詞人柳永的《木蘭花令》中又寫道:“不如聞早還卻愿,免使6 ]( S7 o2 z2 F

          " X, q7 V) z, Y1 g6 u7 P( h- \% ~牽人虛魂亂?!庇侄纬杉骸缎邢阕印罚骸白試@勞生,枉了經(jīng)營,而今一事無成,不如聞早,覓個歸程?!逼渲械摹奥勗纭?,也是“趁; J4 b* M) g: ?1 w& t  d" Q8 f6 M
          早”的意思??梢?,“聞有酒”也就是“趁有酒”之義;“聞晴”亦即“趁晴”——因為住處近山多雨,晴日難得,所以才有聞晴暴# `$ w8 j3 a% E/ T) A' L5 P8 e: M
          芳之舉。
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             “他誰”。又比如,現(xiàn)代人對“他誰”一詞常常感到新奇,這是因為在普通話中已經(jīng)沒有這個詞語的緣故。但是,“他誰”卻2 z7 F, I* R1 }0 d8 C% O
          是我們陜西方言中的一個極為普通的常用詞。王汶石《井下》:“八叔半輩子倒求過他誰嗎?慢說自家侄兒!”柳青《創(chuàng)業(yè)史》:“他
          3 O4 z. P& X8 C$ v1 {  ]誰愛那么笑話人?”路遙《不會作詩的人》:“他誰不這樣想問題,一天起來混日子,光會哄人,不干實事,他誰就沒臉!他誰反對我5 H5 x- T$ \# d( b1 T
          們這樣想,反對我們這樣做,他誰就是我們的仇人!”其實,只要我們查找一下它的歷史,就可以在宋人的筆下,常常見到這個詞語。, y$ A9 W* T- D4 ?# h$ `+ ?
          辛棄疾《滿江紅》:“層樓望,青山疊,家何在?煙波隔,把古今遺恨,向他誰說。”又何夢桂《沁
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          園春》:“問天道,看是他誰戲我,我戲他誰?”這些“他誰”,都是“誰”的意思,跟我們陜西話一樣。如果我們自己的方言中有某! @, E# ^6 a/ V- p" [* N
          個詞,那么讀起古人的作品來,自然會感到十分方便。9 w: u# q0 B$ S- k  i* l7 B1 x) l0 P
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            “白雨”。如司馬光《和復(fù)古大雨》詩:“白雨四注垂萬縆,坐間斗寒衣可增。”蘇軾《六月二十日望湖樓醉后書》詩:“黑云翻
          - X- A0 |' ~' B+ g# }3 D墨未遮山,白雨跳珠亂入船。”我們陜西人一看詩句中的“白雨”,就知道是“暴雨”的意思,而不會理解為與“綠水”、“青山”相
          0 N7 \2 x+ u$ ~5 s9 C: x類似的結(jié)構(gòu)。$ r2 `0 P( y! I- L9 ~( I
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            “投明”。在古人的詩作中,還常常見到一個“投”字。王安石《觀明州圖》詩:“投老心情非復(fù)昔,當(dāng)時山水故依然?!毕脑?br /> ' \2 T+ b, @# T* |《水調(diào)歌頭》:“順風(fēng)得路,夜里也行舟。豈問經(jīng)州過縣,管取投明須到?!蔽覀冴兾魅丝吹健巴独稀?、“投明”,就知道是“等到老
          : r  k& ~8 ^4 _5 [4 E/ d”、“等到天明”的意思?!?font class="jammer">. V0 H$ U4 {/ K; ]( c
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             “爭”字。又如,唐代杜荀鶴《目遺》詩:“百年身后一丘土,貧富高低爭幾多?”宋人楊萬里《舟中夜坐》詩:“與月隔一簟,7 Z: U0 o. @. o. ]' X: Z2 @
          去天爭半蓬?!薄盃帋锥唷奔础安顜锥唷?;“爭半蓬”即“差半蓬”。陜西人一看自明?!     ?br /> # \% k* S0 K3 ~
          % U, j( y& [' s. Y- R  “年時”。謝逸《江神子》詞:“夕陽樓外晚煙籠,粉香融,淡眉峰。記得年時相見畫屏中?!北R摯《清平樂》:“年時寒食,直8 r: o. l, u' k+ V- ]
          到清明節(jié)。草草杯盤聊自適,不管家徒四壁。今年寒食無家,東風(fēng)恨滿天涯。早是海棠睡去,莫教醉了梨花?!薄澳陼r”即“去年”,
          8 I2 @1 B! d* T9 L( @陜西人一覽便曉。
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             “霍閃”。顧云“金蛇飛狀霍閃過,白日倒掛金繩長。”詩句中的“霍閃”,就是我們陜西話中的“閃電”。& E, d4 q1 H$ f1 s& h! C
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             “科”字。這些詞語在陜西人看來都是極為普通的,而語言文字學(xué)家卻為考證它們的確付出了大量的勞動。至于有些今專家學(xué)者% L1 ^. R+ v/ a4 n4 p
          頗費斟酌的詞語,也常??梢越柚覀冴兾鞣窖缘玫浇鉀Q。例如,唐人薛能《寄終南隱者》詩:“掃壇花入夢,科竹露沾衣?!痹娭械?font class="jammer">4 u* ^9 e; K. ?: |' S
          “科竹”,就頗令今人費解??墒?,將“砍”、 “砍伐”之義說成“科”,在我們陜西廣大地區(qū)卻是隨處可聞的。我們用這個意思去理  a  a( t- `" s& _! j
          解詩意,不就渙然冰釋了嗎?  7 `3 |; @! I2 a8 V
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            “biāng biāng面”,也就是“餅餅面”。古人把面條叫做“湯餅”?;馃痴吆魹闊灒?yuè煮)而食者呼為湯餅,籠蒸而
          8 A' g+ ?7 ]) g" q$ S/ f3 F: ^! x食者呼為蒸餅。”為什么我們陜西不叫“餅餅面”,而叫“biāng biāng面”呢?這是因為我們陜西人說話喜歡運用重疊式的表述方式,& _0 J/ k; ~0 X3 ?3 o* p0 ]
          例如“饦饦饃”、“棍棍面”、“牛牛娃”等。“biāng biāng面”就和它們屬于同樣的類型?,F(xiàn)在的客家、江西以及閩東等地的方言,2 e4 s* ?6 c9 ?4 m
          仍把“餅”讀作“biāng,就是很好的證明。 
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          1 J7 q; p# b  D# s( t4 |/ S- O  “饦饦饃”。在陜西話中,還有“饦饦饃”一詞?!梆槨币彩秋?。漢代揚雄的《方言》和唐代段成式的《酉陽雜俎·酒食》都說:) q, }0 o8 T& [7 q! H3 X/ k. r
          “餅謂之饦?!彼浴洱R民要術(shù)》中又稱為“餅饦”。陜西人喜歡重疊,因此,又說成“饦饦饃”,說簡單點,就是饦饦”。
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              “饃饃”?!按讹灐焙髞碛纸小梆x饃”(又寫作“饝?zhàn)憽钡刃误w)。方外山人的《談徵·言部·母母叵羅》即云:“京師及河南人謂
          5 G) _4 b7 v0 w5 P餅曰饝?zhàn)憽!庇智迦颂朴?xùn)方的《里語徵實》也說:“餅曰饝?zhàn)憽7裁酌媸辰灾^饝?zhàn)?,猶北人之謂馎馎也?!笨梢?,和“餅”一樣,“饃1 ]- M6 w  ], R) o  f
          饃”的概念也是比較寬的,不僅蒸的、烙的,可以稱為“饃饃”,甚至于“包子”也可以叫“饃饃”。《西游記》第55回:“又見兩個
            f' w3 Q+ H1 f! w總角蓬頭女子,捧兩盤熱騰騰的面食,上亭來道:‘奶奶,一盤是人肉餡的葷饃饃,一盤是豆沙餡的素饃饃?!痹陉兾髟捴?,烙餅也可
          9 z; l7 `# I, m& b/ t& @以叫“饃”。如平常把“烙餅”說成“烙饃”。實際上就是燒餅。4 [/ y, f: x2 f8 p9 s- m6 d
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          ( K) j' s3 G: w$ q7 x  明明是“饃夾肉”,陜西人說成是“肉夾饃”。明明是“面蘸蒜”,陜西人說成是“蒜蘸面”。為什么,我猜想,這也是古漢語的/ b* j5 B7 v8 ^
          習(xí)慣。將肉夾于饃省略成“肉夾饃”,將蒜蘸于面省略成“蒜蘸面”。
          作者: 盛夏的果實    時間: 2009-6-3 20:53
          頂,好貼
          作者: 柴火妞    時間: 2009-6-3 21:07
          光老陜話還不夠,人家古人還要唱呢




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