卓信藝術(shù)家 · 王亞格 - 秦嶺信息港

白云繞著峰巒自由徜徉，碧波中一葉小舟隨意東西，放學(xué)的孩童渴鹿奔泉急著回家。小黃狗早已在柴門(mén)前的山路上搖尾相迎……這一切是那么的和諧，一切是那么美妙。亞格筆下的山水在方寸間抒寫(xiě)著“獨(dú)好”的風(fēng)景，能勾起人們對(duì)大自然的向往與贊嘆，更能給讀畫(huà)者以心靈的震撼與啟迪。

讀亞格的山水能使人浮躁的心靈清澈澄明，讓人的思想變得晶瑩而純粹，有一種“久違了”的親切感覺(jué)，他構(gòu)筑的黑白世界既讓人熟悉，又讓人陌生，頗有幾分神秘感。他筆下的林蔭小徑，山村煙嵐，農(nóng)家小屋，山村孩童，流泉飛瀑，極富生活場(chǎng)景和生活氣息，感覺(jué)離我們很近。但亞格不僅僅是關(guān)照自然，對(duì)景寫(xiě)生，而是從藝術(shù)內(nèi)涵和思想深度上發(fā)掘出了山村人家的獨(dú)特美感，營(yíng)造了一個(gè)萬(wàn)籟怡然、自由自在的和諧境界。那山，那水，那村，令人神往，分明曾經(jīng)擁有，又似乎遙不可及。似現(xiàn)實(shí)，似夢(mèng)幻，這些自然物語(yǔ)已不是單純景物的客觀(guān)存在，而是帶著靈性的生命體征，在深情的與亞格對(duì)語(yǔ)，滔滔不絕的傾訴著自己生命深處的光華與神秘。

畢業(yè)于西安美院的亞格把山水畫(huà)的路子走的很正，他耕耘于畫(huà)壇的數(shù)十年間，不斷地尋求自己的方位，尋找自己的藝術(shù)角度，以此來(lái)詮釋藝術(shù)，詮釋人生。他在對(duì)藝術(shù)的不懈追求中，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美學(xué)觀(guān)念、傳統(tǒng)技法的學(xué)習(xí)、描摹、認(rèn)識(shí)與演練，逐漸形成了自己特有的表現(xiàn)方法，同時(shí)，又以當(dāng)代人的審美情懷，融入新山水畫(huà)的創(chuàng)作元素。從亞格的山水畫(huà)里，似乎總能捕捉到一種大氣、深沉的意境，以自然世界的生命氣象作為表現(xiàn)主題的內(nèi)在構(gòu)思，蘊(yùn)涵著文化的思考與人生的體驗(yàn)，在意象的攝取中，以激情的狀態(tài)，情感的具持，借物言志，關(guān)切自然，呈現(xiàn)出被生命意識(shí)包涵與容納的主題景觀(guān)，并以?xún)?nèi)在的情境延伸與拓展，表現(xiàn)出一個(gè)肅重內(nèi)斂、寧?kù)o淡遠(yuǎn)的精神世界。

亞格的作品大體是以平遠(yuǎn)之勢(shì)展開(kāi)，并輔之于高遠(yuǎn)與深遠(yuǎn)的意味，在平遠(yuǎn)的視角中，山水客體與視角間保持著一定的審美距離，那份自由開(kāi)闊的意境在一種情景式的記憶彌漫與語(yǔ)境氛圍中不斷展開(kāi)，以主體的暢然感知與山水氣象形成的感情呼應(yīng)。融入于山水的精神，自由的遣返與出入間，那些山巒的蒼郁微茫，林木曲徑的隱幽之意，在虛實(shí)的關(guān)照中更讓畫(huà)面產(chǎn)生了意象的主次。而那些或繁簡(jiǎn)得體，或疏密有致，抑或縱橫開(kāi)拓的畫(huà)面構(gòu)圖，更是依據(jù)山水意象的構(gòu)思進(jìn)行巧妙的安排，當(dāng)畫(huà)中的峰巒、溪流、小橋、林木、鳥(niǎo)雀、孩童、高士、茅舍與云海嵐煙所構(gòu)建的景致形成意象符號(hào)在畫(huà)面中進(jìn)行完整的寓意表現(xiàn)時(shí)，雋美的意境清朗飄渺，不再受縛于時(shí)空的牽絆，歸于平淡、本真的自然生機(jī)。

每每作畫(huà)，亞格必先順自然流暢之氣，驅(qū)使動(dòng)靜相宜之筆，勾勒大自然的勃勃生機(jī)。幾次筆會(huì)中，看亞格案前運(yùn)筆，那意氣驟發(fā)與點(diǎn)線(xiàn)紛披，竟是那般萬(wàn)千氣象。初始，作盯凝神關(guān)照畫(huà)紙少頃，隨之執(zhí)筆東奔西突，以一筆之書(shū)，濃淡之墨且斷且續(xù)、或臥或仰、有順有逆、立定全局，并稍事勾樹(shù)點(diǎn)葉、置舍添舟，片刻之間，近中景筆道由粗而細(xì)，由放而收，墨道由濃漸淡，由潤(rùn)漸枯，主要物象似逸筆草草，向背聯(lián)系卻赫然在目；繼而以殘墨稍蘸中墨，大筆橫掃中遠(yuǎn)之景，并施以皴、擦、染、點(diǎn)，然后以幾清如水的淡墨潑破云煙的氤氳，點(diǎn)染自然物象之陰陽(yáng)……轉(zhuǎn)瞬之間，畫(huà)面上筆道縱橫，縱而不見(jiàn)行筆之起始，墨道沉郁難覓?cǎi)迦局群螅唤^(guān)點(diǎn)畫(huà)離披似錯(cuò)雜紛陳，運(yùn)勢(shì)神氣舒靈卻無(wú)跡可尋。在筆墨的相互生發(fā)中，山石樹(shù)舍與江天云水潤(rùn)澤一體，蔚然一派律動(dòng)不已，互相含蘊(yùn)又相互依存的生命之象。

亞格在畫(huà)面語(yǔ)言的收放之間，力求表現(xiàn)一種深沉、樸厚的文化景觀(guān)。首先，他依據(jù)高闊、曠達(dá)的意境自由轉(zhuǎn)換大場(chǎng)景或小布局的構(gòu)思，以借物言志的表現(xiàn)方式傳達(dá)胸臆中強(qiáng)烈的思想感情與人生寓意；其次，他的筆墨手法描繪在突破局部范疇內(nèi)對(duì)于山水的刻畫(huà)時(shí)，更能把它放入于開(kāi)闊的自然狀態(tài)的審美意境中加以審視與體驗(yàn)，在完整的意境構(gòu)成中，寄托著人生的價(jià)值歸屬于主體意識(shí)，率意的情感直覺(jué)中揮灑著山水印象，人格化的博達(dá)、崇高、雄奇與壯美。將山水之美與畫(huà)面之美進(jìn)行藝術(shù)語(yǔ)言的融合與概括后，呈現(xiàn)并轉(zhuǎn)化為一種清逸曠達(dá)、寥落空靈的傳統(tǒng)意境。在亞格的《陜南寫(xiě)景》、《一路溪山秋色香》、《峽江險(xiǎn)境》、《江邊人家》、《夢(mèng)里家園》等山水圖式中，雖然因描繪視角高低、遠(yuǎn)近的不同而呈現(xiàn)出秦巴山水在視角上的情貌變化，但是作品都以一種繁茂多姿的情景去契合季節(jié)的風(fēng)采，以詩(shī)與景的緊密結(jié)合，表現(xiàn)在特定地域時(shí)空中具有特質(zhì)精神的山水風(fēng)貌。在詩(shī)化語(yǔ)境的提煉與概括中，意象主題逐步明確，形成虛實(shí)關(guān)照，滌除玄覽，物我交融，達(dá)到詩(shī)象合一的美好境界。

亞格正值盛年，煉意陶情，摹景有境，傳情無(wú)聲，不事張揚(yáng)，默然向?qū)W，他養(yǎng)志于清修，棲心于淡泊，把自己對(duì)生活、對(duì)藝術(shù)的感知寄情于筆情墨趣，在這個(gè)充滿(mǎn)誘惑的年代，摒棄著喧囂，沉靜于西安城南一隅，默然的耕耘著，探求著……我看好亞格的實(shí)力，更看好他輝煌的未來(lái)。

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