卓信藝術(shù)家 · 何汶東 - 秦嶺信息港

他生于1968年，自幼就熱愛繪畫。1992年進(jìn)入西安美術(shù)學(xué)院，有幸?guī)煆闹袊?dāng)代著名山水畫家、美院原教務(wù)處主任、國畫系主任楊建兮教授。1995年他畢業(yè)后他創(chuàng)辦“汶東美育中心”，不久更名“好藝方畫室”。先在西安石油儀器廠家屬院，后在原西安財(cái)經(jīng)大學(xué)家屬院內(nèi)辦學(xué)。開設(shè)了國畫、油畫、書法等科目，舉辦了啟蒙班、考前美術(shù)培訓(xùn)班、成人愛好培訓(xùn)班。他講課語言風(fēng)趣，指導(dǎo)學(xué)生繪畫細(xì)致入微。他點(diǎn)評學(xué)生花鳥作品，說這只公雞氣質(zhì)軒昂，而那只卻鬼鬼祟祟，讓上課的學(xué)生和陪同的家長忍俊不禁而大笑不止。酒香不怕巷子深，前來慕名學(xué)習(xí)的學(xué)生越來越多，逼著他不斷地找更大一點(diǎn)的地方來辦學(xué)。他的辦學(xué)成績斐然，先后獲得陜西省少兒書畫展“優(yōu)秀輔導(dǎo)員”和藝術(shù)教育“突出成就獎(jiǎng)”，有數(shù)百名學(xué)生獲得全國及省、市少兒書畫獎(jiǎng)。2009年，他的課例《繪畫的節(jié)奏與想象》被中國美術(shù)家協(xié)會(huì)授予優(yōu)秀教學(xué)課例獎(jiǎng)，他被中國美術(shù)家協(xié)會(huì)授予首屆“全國少兒美術(shù)教學(xué)學(xué)術(shù)展”教學(xué)精英獎(jiǎng)。他的好藝方畫室應(yīng)該是扎根古城西安、舉辦繪畫課程比較長的教學(xué)單位；他的繪畫課程無疑是對部分全日制中小學(xué)教育課程的補(bǔ)充，彌補(bǔ)了有美術(shù)愛好的學(xué)生應(yīng)該享受而沒有享受的美育體驗(yàn)缺憾。

他沒有滿足在少兒美術(shù)教育領(lǐng)域取得的成績，還潛心研究中國山水畫的技法，創(chuàng)作出一批有影響的山水畫。他的《陜南之夏》在西北五省人才杯展覽中獲得三等獎(jiǎng)，《夢幻地鐵穿越千年》在中國美協(xié)舉辦的十五屆大路畫展中獲得金獎(jiǎng)。在多次獲獎(jiǎng)的基礎(chǔ)上，他于2010年成為中國陜西美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。他的老師楊建兮先生說：“何汶東，其人質(zhì)樸厚道、性情率真，酷愛古典音樂，善于學(xué)習(xí)鉆研；其畫樸實(shí)大氣、厚重雄勁，具有強(qiáng)烈的韻律美和節(jié)奏感，體現(xiàn)出生活的意義和生命的價(jià)值，展示出藝術(shù)的本真和大美。他踏踏實(shí)實(shí)做人，誠誠懇懇繪畫，是陜西畫壇上一位穩(wěn)扎穩(wěn)打的中青年實(shí)力派畫家。”

傳統(tǒng)神韻與現(xiàn)代元素交織,細(xì)觀何汶東老師的山水畫，就不能繞過中國傳統(tǒng)山水畫的繼承與創(chuàng)新問題。何老師說：“第一次影響我終身機(jī)緣的是幸遇國畫大家楊建兮教授。在恩師那里，我不但系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)知識(shí)，還學(xué)到了繪畫創(chuàng)作的思維方法，更是通過欣賞恩師沉雄博大、深厚樸實(shí)、正氣凜然的繪畫作品，感受和學(xué)習(xí)了恩師大愛無邊、剛正不阿、厚德載物的人格精神。恩師給了我底氣，給了我正氣和人氣。”

從中國傳統(tǒng)山水畫的繼承與發(fā)展的路徑看，楊建兮教授是一位重要人物。傳統(tǒng)中國畫在新中國建立后在美術(shù)學(xué)院里曾被嚴(yán)重“改造”過，學(xué)院派曾造成了中國畫的傳統(tǒng)繼承“斷代”問題，當(dāng)前活躍在畫壇中相當(dāng)一部分中青年畫家缺乏嚴(yán)格的傳統(tǒng)技法訓(xùn)練。楊建兮教授1962年畢業(yè)于北京中國畫院研究生班，師從以傳統(tǒng)見長的京派名家吳鏡汀、秦仲文攻讀中國山水畫傳統(tǒng)技法及理論。楊教授的山水畫蒼厚雄勁，融自然景觀與人文景觀為一體，極力把握了傳統(tǒng)與時(shí)代、客觀與主觀方面的關(guān)系，作品多次在國家級(jí)、省級(jí)大型比賽中獲獎(jiǎng)。2005年2月受命為北京人民大會(huì)堂陜西廳繪制大型壁畫《華岳春曉》，深受好評。楊教授從上世紀(jì)九十年開始授徒多人，在陜西山水畫的傳統(tǒng)繼承路徑上發(fā)揮了薪火相傳的獨(dú)特作用。

何老師從楊建兮教授那兒學(xué)到了宋、元、明、清中國畫的精髓，他的畫具有明顯的傳統(tǒng)功底。他細(xì)心體悟古人作品中的“三遠(yuǎn)”、“起承轉(zhuǎn)合”、“龍脈”、“可游可居”、“隱顯”、“呼應(yīng)”、“開合”等因素。學(xué)宋人之造境堅(jiān)實(shí)，層層深入，兼學(xué)元人的散淡逸放，保持畫面的靈動(dòng)。他的山水畫嚴(yán)造型、求韻律，重章法、結(jié)構(gòu)、布局、氣勢。他善于巧妙處理山、水、云、路、建筑等元素的關(guān)系，書法用筆入畫，用墨破、積、焦、淡綜合運(yùn)用，讓山石展現(xiàn)堅(jiān)硬雋秀的生命魅力，讓水和云時(shí)而發(fā)出怒吼、時(shí)而如琴而唱，讓山路時(shí)斷時(shí)續(xù)、若隱若現(xiàn)，讓建筑與山水相依相守。

法取宋元存氣韻，畫隨時(shí)代見精神。他在傳統(tǒng)繪畫的架構(gòu)下追求表現(xiàn)內(nèi)容、形式及表現(xiàn)手法的變化，先后畫出城市建筑題材類作品《雨后城中村》、《海上升明月》、《城市滄?！?，畫出鐵路交通題材類作品《夢幻地鐵》、《神延綠道》，畫出人物真情題材類作品《胎教》、《女婿家住十八樓》，畫出鄉(xiāng)村美景題材類作品《晨光》、《月夜》……他的作品內(nèi)容豐富，傳統(tǒng)山水的神韻與現(xiàn)代元素相互交織，既有“一覽眾小山”的俯瞰，又有“躍上蔥蘢四百旋”的渾厚；既有“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰” 的雄奇險(xiǎn)峻，又有“橫看成嶺側(cè)成峰”的極目遠(yuǎn)眺。

何汶東老師是一位喜歡鉆研、喜歡揣摩的畫家。他說：“我對自己的作品都有嚴(yán)格的要求，如果感到那幅作品有大的瑕疵，就會(huì)馬上把這幅作品燒掉。在燒掉了許多作品后，突然頓悟到我的繪畫方向應(yīng)該是追求大氣、清氣、和氣的貫通，宇宙、自然、生命之氣的運(yùn)動(dòng)。”

他把古人和現(xiàn)當(dāng)代的山水畫大家進(jìn)行了分類。他認(rèn)為北宋畫家范寬對景造意，寫山真骨。用筆強(qiáng)健有力，皴多雨點(diǎn)、豆瓣、釘頭，山頂好作密林，常于水邊置大石巨巖。其畫峰巒渾厚端莊，氣勢壯闊偉岸。他認(rèn)為南宋畫家李唐開南宋水墨蒼勁、渾厚一派先河，用筆峭勁，創(chuàng)“大斧劈”皴，所畫石質(zhì)堅(jiān)硬，水有盤渦動(dòng)蕩之趣。當(dāng)代楊建兮先生的山水畫博大雄渾，氣勢恢宏，境界壯闊，畫面氣韻相生。這些都是大氣的代表。

他認(rèn)為五代南唐畫家董源的山水畫疏林遠(yuǎn)樹，平遠(yuǎn)幽深，皴法狀如麻皮。山頭苔點(diǎn)細(xì)密，水色江天，云霧顯晦，峰巒出沒，汀渚溪橋，平淡天真，率多真意。他認(rèn)為元代畫家黃公望水墨畫筆力老道，簡淡深厚。于水墨之上略施淡赭，以草籀筆意入畫，氣韻雄秀蒼茫。他認(rèn)為明末清初畫家龔賢的山水畫非常重視構(gòu)圖，畫面視野開闊，氣象萬千。用筆欲秀而老，畫山水準(zhǔn)確、簡練而流暢有變化。形成了渾樸中見秀逸的積墨法，“墨龔” 濃密蒼茫，“白龔” 簡淡雅潔。這些都是清氣的代表。

他說，多次到秦嶺、華山寫生，體味到宇宙、自然內(nèi)在運(yùn)動(dòng)秩序的神奇和美妙；體悟到人與天地同根連體，與宇宙息息相通，生生不息；認(rèn)識(shí)到宇宙萬物是和諧的，而人更應(yīng)該與大自然和諧相處。老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”作為一種表現(xiàn)性藝術(shù)的中國山水畫，就要表現(xiàn)大自然萬物之間的和諧，注重寫心、寫意、氣韻和傳神，追求“天人合一”的境界，更要表現(xiàn)人與自然和諧相處。中國山水畫中的經(jīng)典之作都彌漫著和諧之氣。

《行云流水天賜秋裝》、《南湖秋色》、《華岳晨光》、《秦巴深處秋意濃》、《神延綠道幾春秋》、《綠色通道》等作品是何老師的近作，是他追求大氣、清氣、和氣貫通的代表作。這些作品畫面布局開闊，層次境界分明，筆墨渾厚、扎實(shí)細(xì)致，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力和震撼力，展示了他的博大、清雅、和諧的情思和襟懷，蘊(yùn)含了他對宇宙、自然、人生的理解。

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