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          標(biāo)題: 舌尖上的浙東——《腳步》之“粽”橫四海 [打印本頁(yè)]

          作者: 消失茬人嗨    時(shí)間: 2014-5-26 16:23
          標(biāo)題: 舌尖上的浙東——《腳步》之“粽”橫四海

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                 看罷周五晚間滴《舌尖2秘境》,偶準(zhǔn)備以“舌尖體”向偶們《舌尖上的中國(guó)》撰稿人和旁白者行跪拜大禮啦!各位看官,鑼鼓敲響~~ 資深九段吃貨黑山老妖粉墨登場(chǎng)咧
          (, 下載次數(shù): 67)
                 第一集  《腳步》之“粽”橫四海
                 不管是否情愿,時(shí)代的浪潮一直在推動(dòng)著我們快步向前。人們整裝、啟程、離開故園,在命運(yùn)的召喚下停留在炊煙裊裊的城市亦或鄉(xiāng)間。
                 浙東,依山臨海,特殊的地理環(huán)境造就了當(dāng)?shù)厝碎_拓進(jìn)取、重商務(wù)實(shí)的民性,近代中國(guó)“無(wú)寧不成市”、“無(wú)紹不成衙”的人文奇觀更讓敬業(yè)敏學(xué)的浙東人成為當(dāng)時(shí)出鏡率最高的社會(huì)群體。
                 上海,常住人口超過(guò)2000萬(wàn)的中國(guó)最大工商業(yè)城市,同時(shí)也是“無(wú)寧不成市”的最佳注腳。退休在家的毛師傅是寧波移民的第三代——街坊鄰居眼中不折不扣的老上海。年近四十的毛正寅是老人的大女兒,這天她從離家不遠(yuǎn)的華聯(lián)超市買了兩盒寧波綠姿的傳統(tǒng)堿水粽帶給了父親,毛師傅迫不及待地上鍋蒸好,沒(méi)等粽子完全溫下來(lái)就急急塞進(jìn)了嘴里,“嗰就是阿母包的那種味道……”眼圈發(fā)紅的毛師傅細(xì)細(xì)咀嚼著堿水粽的同時(shí)喃喃自語(yǔ)道。
                 如果說(shuō)在中國(guó)人的情感世界里,“月餅”暗含著所有家庭成員在空間維度上的“離愁與思念”,那么歷史更加久遠(yuǎn)、源流更為明確的“粽子”則無(wú)疑隱喻了我們作為家族一員在時(shí)間維度上的“緬懷與祭奠”—— 無(wú)論是荊楚地區(qū)的羋原(屈原)、吳越地區(qū)的伍子胥或是浙東地區(qū)的曹娥,對(duì)先烈的崇拜、祖宗的緬懷早已讓“粽子”這樣的中華美食成為和廟堂犧牲、宗祠香煙一樣的偉大存在。
                  “粽”字拆開來(lái)講就是“以米祭宗”, 有著“敬天法祖”傳統(tǒng)的浙東人并不僅僅將粽子視為端午節(jié)前后的“應(yīng)季”小食——這種用糯米精心炮制的“追思之物”早已融入了他們的飲食血脈當(dāng)中……在成為浙東人早餐選項(xiàng)與日常茶點(diǎn)的同時(shí),家鄉(xiāng)的堿水粽也為浙東人提供了胼手胝足、存身立命的精神動(dòng)力。
                 “四月種田下秧仔,五月白糖搵粽子。”黃澄澄、糯嗒嗒的寧波傳統(tǒng)堿水粽清香四溢、入口甘甜……在今天大遷徙、大變革的大時(shí)代里,昔日曾陪伴四海為家的浙東人艱難創(chuàng)業(yè)、縱橫宇內(nèi)的小小粽子,必將以其特有的美味在舌尖上告誡與提醒我們——認(rèn)清明天的去向,不忘昨日的來(lái)處。

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